شرع از خواص اعمال خبر میدهد
و وظیفه شرع فقط این است که از خواص اعمال خبر بدهد، نه این که ایجاب و تحریمی در آنها پدید بیاورد، مانند پزشکی که خاصیت و ویژگیهای داروهای انواع مرض را بیان میکند، زیرا این پندار فاسدی است که سنت آن را به صراحت رد مینماید و چگونه این پندار درست باشد حال آنکه رسول خدا جدر بارۀ قیام رمضان فرمود: «حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيْكُمْ». «تا این که احساس خطر کردم که بر شما فرض نگردد»، و نیز فرمود: «بزرگترین مسلمان مجرم، کسی است که نسبت به چیزی سؤالی مطرح بکند که در اثر آن سؤال، آن چیز حرام گردد». إلی غیر ذلك من الأحادیث.