اختلاف فقط در صورت این‌هاست:
اختلاف تنها در صورت و قالب‌های آنها بود، مثلاً در شریعت حضرت موسی ÷استقبال بیت المقدس در نماز لازم بود و در شریعت ما استقبال کعبه لازم است.
در شریعت موسی ÷کیفر زنا تنها رجم بوده و در شریعت ما رجم برای متزوج و جلد برای غیر آنست.
در شریعت حضرت موسی ÷کیفر قتل تنها قصاص بود و در شریعت ما قصاص و دیۀ قرار گرفت، و همچنین است اختلاف در اوقات طاعات و آداب و ارکان آنها.
خلاصه این که اوضاع بخصوصی که مبانی انواع نیکی و منافع محسوب می‌گردند به آنها شریعت و راه و روش می‌گویند.