صحابه با وجود اختلافی که داشتند همه بر هدایت می‌باشند:
در بیشتر این ابواب چنین توجیه کرده‌اند که صحابه در این‌ها اختلاف نظر داشته‌اند، در صورتی که همه آنان برحق می‌باشند. بنابراین، همیشه علما فتاوای مفتیان و قضاوت قاضیان را جایز قرار داده‌اند و بسا اوقات برخلاف مذهب خویش عمل نموده‌اند، و شما ائمه مذاهب را در چنین مواقع می‌بینید که قول را بیان نموده خلاف را روشن می‌کنند، یکی می‌گوید: این بیشتر با احتیاط نزدیک است، این مختار است، این پش من پسندیده‌تر است، و می‌گوید: غیر از این چیزی دیگری به ما نرسیده است، این چنین اقوال در مبسوط، کتاب آثار امام محمد /و کلام امام شافعی /زیاد وجود دارد.