بیشتر اختلاف بین فقها در باره ترجیح یکی از دو قول است:
از آن جمله اینکه: بیشتر صورتها اختلاف بین فقها بویژه در مسایلی که در آن از دو طرف اقوال صحابه وجود داشته باشد، مانند: تکبیرات تشریق، تکبیرات عیدین، نکاح محرم، تشهد ابن عباس و ابن مسعود، آهستهگفتن بسم الله و آمین، اشفاع و ایتار در اقامه، و امثال اینها در تاره ترجیح یکی از دو قول است، سلف در اصل مشروعیت اختلافی نداشتند، بلکه اختلاف در اولویت یکی از آن دو قول بود که کدامیک اولیتر است، نظیر آن اختلاف قاریان در وجوه قراءت است.