اهل حدیث أعلم بالأحادیث هستند:
امام شافعی به امام احمد فرمود: «أنتم أعلم بالأخبار الصحيحة منا، فإذا كان خبر صحيح، فأعلموني حتى أذهب إليه كوفيًا كان أو بصريًا أو شاميًا». «شما خبرهای صحیح را از ما بهتر میدانید، هرگاه خبر صحیحی بود مرا اطلاع دهید تا بهسوی آن بروم خواه خبر کوفی باشد یا بصری یا شامی»، این را ابن همام نقل کرده است؛ زیرا بسیاری احادیث صحیح چنان هستند که روایان آنها فقط اهالی یک شهر میباشند مانند افراد شامیین و عراقیین یا آنها را تنها یک اهل خانواده روایت میکند، مانند نسخه بُرید عن أبی برده عن أبی موسی و نخسه عمرو بن شعیب عن أبیه عن جده، یا این که صحابی، قلیل الروایت و شخص گم نام است که از او به جز گروه قلیلی روایت نکردهاند، پس از این قبیل احادیث عامه اهل فتوی غافل میمانند.
و پیش آنان آثار فقهای هر شهری از صحابه و تابعین فراهم گردیدند، و مردم در گذشته نمیتوانستند که بیش از احادیث شهر خود یا اساتذه خود را جمعآوری نمایند، و گذشتگان در شناخت اسماء الرجال و مراتب عدالتشان بر مشاهده حال و تتبع قراین که به آنها میرسید اعتماد میکردند، این طبقه در این فن دقت نموده آن را به اعتبار تدوین و بحث، مستقل قرار دادند، و نسبت به صحت و غیره باهم تبادل نظر نمودند، پس بدین تدوین و تبادل نظر آنچه از حال اتصال و انقطاع مخفی مانده بود منکشف گردید.