خداوند برای انسان شریعتی مقرر کرد که پراگندگی را جمع و وضع آن‌ها را اصلاح نماید:
چون شرع مقدس اسلام شریعتی برای مردم مشروع ساخت که به وسیله آن پراگندگی آنان جمع و جور گردد، و وضعیت‌شان اصلاح شود، و در ملکوت باعثی برای ظهور آن وجود دارد، پس امر این شریعت مانند امر انواع دیگر است که می‌خواهند بر روی زمین مجسم گردند. بنابراین، کوشش در فرو گذاشت نمودن آن، موجب ناراضی ملأاعلی قرار گرفته و با مقتضا و هدف همت آن‌ها تنافر دارد، همچنین منافعی که همه ملل دنیا از عرب و عجم، نزدیک و دوری روی آن‌ها اتفاق نظر دارند، مانند امور طبیعی قرار می‌گیرند.
پس وقتی که خداوند ایمان را مشروع قرار داد، و دلایل روشن، بیانگر اوضاع و احوال قرار گرفتند، این متقاضی آن شد که گواهی دروغ و قسم دروغ موجب سخط و نارضایتی نزد خداوند و فرشتگان او قرار گیرند.