حکم آب مستعمل:
اما آب مستعمل را هیچکسی از طوایف مردم در طهارت بکار نمیبرند، بلکه آن متروک است، لذا رسول خدا ج آن را بر حسب عرف گذشته بجا گذاشت، ولی با وجود این در این شکی نیست که پاک است.
رسول خدا ج فرموده است: «إذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَ». «هرگاه مقدار آب به دو قله برسد نجس نمیگردد».
منظور این که خبث معنوی را نمیپذیرد، مراد از آن نجاست عرفی و عادی نیست، پس هرگاه یکی از اوصاف آن به وقوع نجاست در آن، تغییر بخورد و نجاست، نجاست فاحشی باشد چه از روی کم و چه از روی کیف آن از مورد بحث ما نیست.