نیروی ملکی در وجود انسان بر دو قسم است:
اگر می‌خواهی آنچه خداوند در این باره به من عنایت فرموده و معانی این احادیث را برایم تفهیم نموده است را دریابی پس بدان که قوۀ ملکی به دو شکل در وجود انسان آفریده شده است:
اول: وجه مناسب با ملأاعلی که به رنگ علوم اسماء و صفات، معرفت دقایق قهر الهی، تلقی نظامی به صورت احاطه به آن، و تصمیم کامل بر طلب وجودش، رنگ یافته‌اند.
دوم: وجه مناسب به ملأسافل که در اثر اسبابی که از بالا نازل می‌شود منبعث می‌گردند و از خود نه احاطه‌ای دارند و نه همتی و نه معرفت و نورانیتی و نه توانایی برای رد آلودگی‌های حیوانی را دارند.