واجب است در بین امت علمای عاملی وجود داشته باشند:
لذا لازم گشت که صد در صد بین آنها امتی باشد که امر خداوندی را برقرار نگهدارد، و این که آنها به طور دستجمعی روی ضلالت و گمراهی قرار نگیرند، و این که قرآن در میان آنها محفوظ بماند، اختلاف لیاقت و شایستگی آنها باعث قرار گرفت که با وجود این، در آنچه در نزد آنهاست قدری تغییر پدید آید، پس عنایت خداوندی در انتظار چنین کسانی قرار گرفت که مستعد باشند و در حقشان توجه خاصی شده باشد، پس در دلهای ایشان رغبت در علم و ازاله نمودن تحریف غلوکنندگان ایجاد گردید، و این اشارهای است به سختی و ریزبینی، اما انتحال مبطلین اشاره به استحسان و آمیزش دین به دینی است، و تأویل جاهلین اشاره به سستی است، و ترک مأمور به اشاره به تأویل ضعیف است.