هر نباتی نفس مدبره غیر عاقلی دارد:
آیا مگر چنین نیست که هر جزئی از درخت، از شاخ و برگ گرفته، تا گل و میوه، همیشه دست نیاز بهسوی نفس نباتی که مدبر درخت است دراز میکند، اگر هر جزئی از آن عقلی میداشت نفس نباتی را بگونهای ستایش میکرد که آن دیگر ستایش نکرده است و اگر او عقلی میداشت این سؤال حالی، در علمش نقش میبست و آن با قصد و اراده انجام میگرفت.