برای هر گروهی از این‌ها استعداد فطری هست:
هر گروه و فرقهای از این فرقهای یاد شده استعداد فطری دارد که با بیدار شدنش به اخبار انبیاء †، متقاضی کمال اوست، و یک استعداد کسبی دارد که در اثر آن آمادگی به اخذ شرایع پیدا می‌کند، و به وسیله این دو نوع استعداد به کمال مطلوب خواهند رسید، آنان که از مفهمین هستند به‌سوی خلق مبعوث نگشته‌اند، زیرا در شرایع جزء سابقین محسوب می‌شوند.