خداوند نکاح را به چند امر مختص نمود:
بنابراین، پیامبر اکرم ج نکاح را به چند امور مختص قرار داد:
از آن جمله این که نکاح با زنان باشد نه با مردان، زیرا طلب نسل به جز از زنان نمی‌تواند باشد، و این که نکاح با عزم و مشوره و اعلان باشد، پس حضور شاهد و ولی زن و رضایت خود او شرط قرار داده شد.
و این که هر یکی از زن و مرد خود را جهت همکاری با یکدیگر آماده و مؤظف بداند، و در اغلب، این بدون این که نکاح دایم و لازم و غیر موقت باشد امکان ندارد. بنابراین، نکاح سرّ و متعه و لواط حرام قرار گرفتند.