قول پیامبر ص: «اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ»
احمد از عبداللَّه بن عمر بروایت نموده، که گفت: رسول خدا صوقتی میخاست بخوابد میگفت: «اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ، أَشْهَدُونَ أَن لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، وَحْدكَ لَا شَرِيك لَكَ وَأَنَّ مُحَمْدا عَبْدُكَ وَرَسُوْلك وَالْـمَلَاِئكَةُ يَشْهَدُون. اللهم إِني أعُوذُ بِكَ مِن وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجْرَهُ إِلَى مُسْلِمٍ»، ترجمه: «بار خدایا، آفریننده آسمانها و زمین،عالم غیب و حاضر، پروردگار همه چیز و خدای همه چیز، شهادت میدهم که خدایی جز تو که واحد و لا شریک هستی نیست، و محمد بنده و رسولت است، و ملائک هم شهادت میدهند. بار خدایا، من به تو از شیطان و شرکش پناه میبرم، و از این پناه میبرم که برای خودم گناهی کسب کنم یا آن را برای مسلمانی برسانم» [۸۶۲].
ابو عبدالرحمن میگوید: رسول خدا صاین را به عبداللَّه بن عمرو میآموخت، و وقتی میخواست بخوابد این را میگفت، اسناد آن حسن است، چنانکه هیثمی (۱۲۲/۱۰) گفته، و در روایت دیگری نزد وی به اسناد حسن آمده: «وَ أَعُوذ بك أَنَّ أَقترف» در بدل «أوان اقترف»، طبرانی این را به مثل آن روایت نموده، مگر اینکه در روایت وی آمده: (علی نفسی اثما)، و در روایتی از عبداللَّه بن عمرو آمده، که وی به عبداللَّه بن یزید گفت: آیا کلماتی را به تو نیاموزم، که رسول خدا صآنها را به ابوبکر وقتی میخواست بخوابد، میآموخت... و مثل آن را متذکر شده. هیثمی (۱۲۳/۱۰) میگوید: این را طبرانی به دو اسناد روایت نموده، و رجال روایت اول رجال صحیحاند، غیر حیی بن عبداللَّه المعافری، که گروهی ثقهاش دانسته، و غیر آنان ضعیفش دانستهاند. و حدیث ابوبکر در این مورد گذشت. و احمد به اسناد حسن از عبداللَّه بن عمرو بروایت نموده که: رسول صوقتی برای خواب پهلو میزد میگفت: «باسمك ربي فاغفر لي ذنبي»، ترجمه: «به نامت پروردگارم، گناهم را برایم ببخش» [۸۶۳]. این چنین در المجمع - ۱۲۳/۱۰) آمده است.
[۸۶۲] صحیح. احمد (۲/ ۱۷۱، ۱۹۶) هیثمی آن را حسن دانسته است. [۸۶۳] حسن. احمد (۲/ ۱۷۴) هیثمی آن را حسن دانسته است.