حیات صحابه – جلد پنجم

قول ابن مسعود و ابن عباس بدر این باره

طبرانی از شعبی روایت نموده، که گفت: ابن مسعود سگفت: شما را از چه رأی داری؟ چه رأی داری؟ بر حذر می‏دارم، چون کسانی که قبل از شما بودند، به سبب همین چه رأی داری؟ چه رأی داری؟ هلاک شده‏اند، و چیزی را به چیزی قیاس نکنید، که قدم بعد از ثباتش می‏لغزد، و وقتی یکی از شما از آنچه نمی‏داند پرسیده شد، باید بگوید: خدا داناتر است، چون این ثلث علم است [۵۶۹]. هیثمی (۱۸۰/۱) می‏گوید: و شعبی از ابن مسعود نشنیده است، و در این جابر جعفی آمده، و ضعیف می‏باشد. و طبرانی در الکبیر از ابن مسعود روایت نموده، که گفت: هیچ سالی نیست، مگر این که سال بعدش از آن شرتر است و سالی از سال دیگر بهتر نمی‏باشد، و نه نسلی از نسل دیگر بهتر می‏باشد، و فقط در آن‏ها رفتن علمای‌تان و برگزیدگان‌تان مضمر است. و اقوامی می‏آیند که امور را به رأی خویش قیاس می‏کنند، اینجاست که اسلام منهدم می‏شود و درز بر می‏دارد [۵۷۰]. هیثمی (۱۸۰/۱) می‏گوید: در این مجالد بن سعید آمده، وی مختلط شده بود. ابن عبدالبر در العلم (۱۳۵/۲) مثل این را روایت کرده است. و ابن عبدالبر در العلم (۱۳۶/۲) از ابن عباس بروایت نموده، که گفت: ملاک و معیار کتاب خدا و سنت رسولش است، کسی که بعد از آن از رأی خود بگوید، نمی‏دانم که آن را در نیکی‌هایش می‏یابد یا در بدی هایش، و ابن عبدالبر در العلم (۳۳/۲) از عطاء و او از پدرش روایت نموده، که گفت: یکی از یاران پیامبر صاز چیزی پرسیده شد، گفت: من از پروردگارم حیاء می‏کنم، که در امت محمد به رأی خودم بگویم.

[۵۶۹] ضعیف منقطع. ابن عبدالبر در الجامع (۲/ ۱۳۵) طبرانی در الکبیر (۹/ ۱۰۵) شعبی از ابن مسعود نشنیده همچنین در آن جابر الجعفی است که ضعیف است. نگا: المجمع (۱/ ۱۸۰). [۵۷۰] ضعیف. طبرانی (۹/ ۱۰۵) در سند آن مجالد بن سعید است که ضعیف است. مجمع: ۱/ ۲۸۹).