خواب ماندن پیامبر صو اصحابش از نماز به مشیت و اراده خدا
بیهقی در الاسماء والصفات (ص۱۰۹) از عبداللَّه بن مسعود سروایت نموده، که گفت: هنگامی که رسول خدا صاز حدیبیه برگشت، در منزلی هنگام آخر شب برای استراحت پایین آمد، و فرمود: «کی از ما حراست میکند؟» عبداللَّه گفت: من، فرمود: «تو» دوبار یا سه بار یعنی تو خواب میروی - بعد از آن فرمود، و «تو بدری آن هستی» بنابر آن حراست نمودم، هنگامی که صبح نزدیک گردید، مرا آنچه فرا گرفت که رسول خدا صگفته بود و به خواب رفتم، و فقط به گرمی آفتاب بر پشتهایمان بیدار شدیم، آن گاه رسول خدا صبرخاست، و چنان که عمل مینمود عمل کرد، و بعد از آن نماز صبح را گزارد و گفت: «اگر خداوند متعال میخواست از آن نمیخوابیدید، ولی خواسته این برای کسانی که بعد از شمااند [دستورالعمل] باشد لذا همینطور شد»، یعنی برای کسی که خواب رفت یا فراموش نمود.
و نزد وی همچنین از عبداللَّه بن ابی قتاده از پدرش در حدیث جای وضوء روایت است که گفت: پیامبر صفرمود: «خداوند متعال وقتی که بخواهد روحهایتان را قبض میکند و وقتی که بخواهد بر میگرداند»، بعد قضای حاجت نمودند و وضوء کردند، تا اینکه آفتاب سفید شد، آن گاه برخاست و نماز گزارد [۵۲]. بخاری هم این را در صحیح به این اسناد، چنانکه بیهقی میگوید، روایت کرده است.
سوال یهودیی از عمر بن خطاب سدرباره این آیه ﴿وَجَنَّةٍ عَرۡضُهَا ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ﴾.
عبدبن حمید، ابن جریر، ابن منذر و ابن خسرو - که لفظ از وی است - از طارق بن شهاب روایت نمودهاند که گفت: یهودیی نزد عمربن خطاب سآمد و گفت: آیا قول خداوند متعال را دیدهای:
﴿وَجَنَّةٍ عَرۡضُهَا ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ﴾[ال عمران: ۱۳۳].
ترجمه: «و بهشتی که پهناییاش آسمانها و زمین است».
در این حال آتش کجاست؟ عمر سبرای اصحاب محمد صگفت: به او پاسخ دهید، ولی نزد آنان در این مورد چیزی نبود، آن گاه عمر سگفت: روز را دیدهای، وقتی که شب میآید و زمین را فرا میگیرد، کجا میباشد؟ گفت: جایی که خدا بخواهد، عمر سفرمود: آتش هم در جایی است که خدا خواسته، یهودی گفت: سوگند به ذاتی که جانم در دست اوست، ای امیر المؤمنین، این مسأله را چنان که گفتی درکتاب [۵۳]نازل شده خداوند آمده است [۵۴]. این چنین در الکنز (۲۷۷/۷) آمده است.
[۵۲] بخاری (۵۹۵). [۵۳] یعنی: تورات. [۵۴] طبرانی (۷/ ۲۱۱، ۲۱۲).