حیات صحابه – جلد پنجم

پیامبر صو بهتر دانستن ذکر خداوند بر آزادسازی بردگان

ابویعلی از انس سروایت نموده، که گفت: رسول خدا صفرمود: «اینکه با قومی بنشینم که خداوند را پس از نماز فجر تا طلوع آفتاب ذکر می‏کنند، برایم محبوب‏تر از آن است که چهارتن از فرزندان اسماعیل را آزاد سازم، که خون بها [و ارزش] هر مرد از آنان دوازده هزار باشد، و این که با قومی بنشینم که خداوند را پس از نماز عصر تا غروب آفتاب ذکر می‏نمایند، برایم محبوب‏تر از آن است که چهارتن از فرزندان اسماعیل را آزاد سازم، که دیه هر مرد از آنان دوازده هزار باشد» [۶۱۶]. هیثمی (۱۰۵/۱۰) می‏گوید: در این ابوعائذ محتسب آمده، ابن حبان وی را ثقه دانسته و غیر وی ضعیفش دانسته‏اند. و نزد احمد و ابویعلی از انس به شکل مرفوع روایت است: «کسی که عصر را بخواند و بعد از آن بنشیند و تا غروب ذکر بگوید، از کسی که هشت تن از پسران اسماعیل را آزاد نماید بهتر است». و در روایتی نزد ابویعلی آمده: «این که با قومی بنشینم که خداوند را از بامداد تا طلوع آفتاب ذکر می‏کنند، برایم از آنچه آفتاب بر آن طلوع نموده محبوب‏تر است» [۶۱۷]. هیثمی (۱۰۵/۱۰) می‏گوید: در روایت ابویعلی یزید رقاشی آمده، که جمهور وی را ضعیف دانسته‏اند، و از طرف بعضی ثقه دانسته شده، و در روایت احمد یزید رقاشی را یاد ننموده است.

[۶۱۶] ضعیف. ابویعلی و نسائی در عمل الیوم و اللیلة (۱/ ۱۹۲) در سند آن محتسب ابوعائد است که تنها ابن حبان وی را ثقه دانسته است و دیگران ضعیفش دانسته‌اند. نگا: المجمع (۱۰/ ۱۰۵). [۶۱۷] ضعیف. طبرانی (۶/ ۱۳۷) هیثمی می گوید: در سند آن محمد بن ابی حمید است که ضعیف است: (۱۰/ ۱۰۵).