کفاره مجلس قول پیامبر ص: کفاره مجلس سبحانک اللهم و بحمدک است
ابن ابی الدنیا، نسائی - لفظ از هر دویشان است -، حاکم و بیهقی از عایشه لروایت نمودهاند که گفت: رسول خدا صوقتی که در مجلس مینشست یا نماز میگزارد کلماتی را به زبان میآورد، عایشه وی را از آن کلمات پرسید: فرمود: «اگر صحبت خیر نموده باشد آن کلمات بر صحبتهای وی تا روز قیامت مهر میباشد، و اگر به شر صحبت نموده باشد، آن کلمات برایش کفاره میباشد: «سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك»، «بار خدایا! تو پاک هستی، و ثنا و ستایش برای توست، معودی جز تو نیست، از تو آمرزش میطلبم و به سویت توبه مینمایم» [۶۳۰].
و نزد ابوداود از ابوبرزه اسلمی سروایت است که گفت: رسول خدا صدر پایان کارش وقتی که میخواست از مجلس برخیزد میگفت: «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ»، ترجمه: «بار خدایا تو پاک هستی، و ثنا و ستایش برای توست، شهادت میدهم که معبودی جز تو نیست، از تو مغفرت میخواهم و بهسوی تو توبه میکنم»، آن گاه مردی گفت: ای رسول خدا تو قولی را میگویی، که درگذشته نمیگفتی، فرمود: «کفاره آنچه است که در مجلس میباشد» [۶۳۱]. این را هم چنان نسائی روایت نموده - لفظ از وی است - و حاکم هم روایت کرده - و صحیحش دانسته - و طبرانی هم در هر سه کتابش مختصراً به اسناد جید از رافع بن خدیج سروایت کرده، و مثل حدیث ابوبرزه را متذکر شده، و بعد از این قولش «وَأَتُوبُ إِلَيْكَ» افزوده: «عملت سوءاً وظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت»، ترجمه: «عمل بد نمودم و بر نفسم ظلم کردم، پس برایم بیامرز، چون گناهان را جز تو دیگر کسی نمیبخشد». میگوید: گفتم: ای رسول خدا، این کلمات را نو پیدا نمودهای، گفت: «آری، جبرئیل نزدم آمد و گفت: ای محمد اینها کفارههای مجلساند» [۶۳۲]. این چنین در الترغیب (۷۲/۳) آمده است.
[۶۳۰] صحیح. ابن ابی الدنیا و نسائی در عمل الیوم و اللیلة و حاکم و بیهقی. آلبانی آن را در صحیح الترغیب (۱۵۱۸) صحیح دانسته است. [۶۳۱] صحیح. ابوداوود (۴۸۵۹) آلبانی آن را در صحیح الترغیب (۱۵۱۷) صحیح دانسته است. [۶۳۲] ضعیف. حاکم (۱/ ۵۳۷) و نسائی و لفظ حدیث از اوست و طبرانی در کبیرو اوسط و صغیر. آلبانی آن را در ضعیف الترغیب (۱۲۰) ضعیف دانسته است.