بد دانستن پیامبر صو اصحابش از برهنه نمودن شمشیر در مسجد
بغوی، ابن سکن، طبرانی و غیر ایشان از جابر روایت نمودهاند که: بنه جهنی سبه اوخبر داد که رسول خدا صقومی را دید - و در لفظی آمده: بر قومی عبور نمود - که در مسجد حضور داشتند و شمشیر برهنهای را در میان هم دست به دست میگردانیدند، آن گاه فرمود: «خداوند کسی را که این عمل را بکند لعنت نماید، آیا از این نهی ننمودهام - و در لفظی آمده: آیا شما را نهی ننمودهام -؟ وقتی که یکی از شما شمشیر را از نیام بیرون آورد، و وقتی خواست آن را به رفیقش بدهد، باید آن را داخل نیام نماید و بعد آن را به او بدهد» [۲۴۸]. این چنین در الکنز (۲۶۲/۴) آمده است.
و عبدالرزاق از سلیمان بن موسی روایت نموده، که گفت: جابربن عبداللَّه باز برهنه نمودن شمشیر در مسجد پرسیده شد، گفت: ما این را بد میدانستیم، مردی تیرها را در مسجد صدقه میداد، پیامبر صدستور داد، که با آنها در مسجد در صورتی عبور نماید، که پیکانهایشان را محکم گرفته باشد [۲۴۹].
این چنین در الکنز (۲۶۳/۴) آمده است. و طبرانی در الأوسط از محمدبن عبیداللَّه روایت نموده، که گفت: در مسجد نزد ابوسعید خدری سبودیم، آن گاه مردی تیری را واژگون نمود، ابوسعید گفت: آیا این نمیدانست که رسول خدا صاز واژگون نمودن و دور گرداندن سلاح در مسجد نهی نموده است. هیثمی (۲۶/۲) میگوید: در این ابوالبلاد آمده، و ابو حاتم وی را ضعیف دانسته است.
[۲۴۸] ضعیف. هیثمی در المجمع (۷/ ۲۹۱) می گوید: آن را احمد و طبرانی در الکبیر و الاوسط روایت کردهاند و در سند آن ابن لهیعة است که در وی لین (سستی) و بقیه رجال آن رجال صحیحاند. همچنین به مانند آن را از ابی بکرة روایت کرده و آن را به احمد و طبرانی ارجاع داده که در سند آن مبارک بن فضاله است که ثقه است اما تدلیس می کند و بقیه رجال آن رجال صحیحاند. [۲۴۹] صحیح. هیثمی به مانند آن را به احمد و بزار ارجاع داده و گفته است: رجال آن ثقه هستند. (۷/ ۲۹۱).