بشارت پیامبر صبراى کسانى که بعد از وى مىآیند
ابویعلی از عمربن خطاب سروایت نموده، که گفت: با پیامبر صنشسته بودم که گفت: «مرا از بهترین اهل ایمان در ایمان داری خبر دهید؟» گفتند: ای رسول خدا، ملایک، گفت: «آنان همینطوراند، و برایشان میسزد، و چه آنان را از این باز میدارد، در حالی که خداوند ایشان را در همان منزلت بلند قرار داده است؟ بلکه غیر آنان؟» گفتند: ای رسول خدا، انبیا آنانی که خداوند ایشان را به رسالت خود و نبوت عزت داده است، گفت: «آنان همینطوراند، و برایشان میسزد، و چه آنان را باز میدارد، در حالی که خداوند ایشان را در همان منزلت قرار داده است؟» گفتند: ای رسول خدا، شهدا آنانی که با انبیا شهید شدند، گفت: «آنان همینطوراند، و برایشان میسزد، و چه ایشان را باز میدارد، در حالی که خداوند آنان را به شهادت عزت بخشیده است؟ بلکه غیر آنان؟» گفتند: پس چه کسی ای رسول خدا؟ فرمود: «اقوامی که در پشتهای مرداناند و بعد از من میآیند و به من ایمان میآورند و مرا ندیدهاند، و تصدیقم میکنند و مرا ندیدهاند، ورق معلق [۳۵۶]را مییابند و به آنچه در آن است عمل مینمایند. اینان بهترین اهل ایمان در ایماناند» [۳۵۷]. هیثمی [۳۵۸]میگوید: این را ابویعلی روایت نموده، و بزار این را از عمر سروایت نموده که پیامبر صفرمود: «مرا از بزرگترین صاحب منزلت در میان مردم نزد خداوند در روز قیامت خبر بدهید؟» گفتند: ملائک، گفت: «و چه ایشان را، با نزدیکیشان به پروردگارشان از این باز میدارد؟ بلکه غیر ایشان؟» گفتند: انبیا، فرمود: «و چه ایشان را باز میدارد، در حالی که وحی برایشان نازل میگردد؟ بلکه غیر ایشان؟» گفتند: پس ای رسول خدا ما را خبر بده، گفت: «قومی که بعد از شما میآیند، به من ایمان میآورند و مرا ندیدهاند، ورق معلق را مییابند و به آن ایمان میآورند، اینان در روز قیامت نزد خداوند از بزرگترین منزلت - یا [گفت] بزرگترین ایمان - در میان خلق برخوردارند» [۳۵۹]. و بزار گفته: صواب این است که این روایت از زیدبن اسلم مرسل است، و یکی از دو اسناد مرفوع بزار حسن است.
و نزد احمد از ابوجمعه سروایت است که گفت: با رسول خدا صنهار را صرف نمودیم و ابوعبیده بن جراح سهمراه مان بود، گفت: ای رسول خدا آیا کسی از ما بهتر و افضل است؟ همراهت اسلام آوردیم و همراهت جهاد کردیم. فرمود: «بلی، قومی که بعد از من میباشند، به من ایمان میآورند و مرا ندیدهاند» [۳۶۰]- [۳۶۱].
و نزد احمد از ابوامامه سروایت است که رسول خدا صفرمود: «خوشا به حال کسی که مرا دید و به من ایمان آورده، و خوشا به حال کسی که به من ایمان آورده و مرا ندیده است» هفت مرتبه [۳۶۲]- [۳۶۳].
[۳۵۶] هدف قرآن کریم است. [۳۵۷] ضعیف. ابویعلی (۱۶۰). [۳۵۸] هیثمی (۶۵/۱۰). [۳۵۹] بزار (۲۸۳۹) بصورت مرسل. [۳۶۰] هیثمی (۶۶/۱۰) میگوید: این را احمد، ابویعلی و طبرانی به چندین اسناد روایت کردهاند، و رجال یکی از اسنادهای احمد ثقهاند. [۳۶۱] سند آن ضعیف است. احمد (۴/ ۱۰۶) ابویعلی (۱۵۵۹) در سند آن صالح بن محمد بن زائده است که وی را ضعیف دانستهاند البته حدیثی که احمد از خالد بن دریک از ابی محیرز از ابی جمعه روایت کرده است (۴/ ۱۰۶) آن را قوی میکند (۱۶۹۱۴) که سند آن صحیح است. [۳۶۲] هیثمی (۶۷/۱۰) میگوید: احمد و طبرانی این را به اسناد روایت کردهاند. و رجال آن رجال صحیحاند، غیر ایمن بن مالک اشعری که ثقه است. [۳۶۳] صحیح. احمد (۵/ ۲۴۸) نگا: صحیح الجامع (۳۹۲۴) و المجمع (۱۰/ ۶۷).