احادیث بعضى اصحاب در این باره
طبرانی در الکبیر - که راویانش ثقهاند - از نعمان بن بشیر سروایت نموده، که گفت: در مسیری با رسول خدا صبودیم، و مردی را بر شترش خواب برد، آنگاه مردی تیری را از تیردان وی گرفت، آن مرد بیدار شد و ترسید، رسول خدا صفرمود: «برای مردی حلال نیست که مسلمانی را بتراسند» [۴۹۶].
و نزد ابوداود از عبدالرحمن بن ابی لیلی روایت است که گفت: یاران محمد صبرای ما حدیث بیان داشتند، که آنان با پیامبر صمسیری را میپیمودند، و مردی از آنان خواب نمود، و کسی از آنها بهسوی ریسمانی که با وی بود رفت و آن را گرفت، و او ترسید، آن گاه رسول خدا صفرمود: «برای مسلمانی حلال نیست که مسلمانی را بترساند» [۴۹۷]- [۴۹۸].
و طبرانی از سلیمان بن صرد سروایت نموده که: اعرابیی با رسول خدا صنماز خواند، و با خود تیردانی [۴۹۹]داشت، کسی از قوم آن را گرفت، هنگامی که پیامبر صسلام گردانید، اعرابی گفت: تیردان، گویی که بعضی مردم خندیدند. آن گاه پیامبر صفرمود: «هر کس به خدا و به روز قیامت ایمان داشته باشد، باید مسلمانی را نترساند» [۵۰۰]- [۵۰۱].
[۴۹۶] صحیح. طبرانی در الکبیر و آلبانی آن را در صحیح الترغیب (۲۸۰۶) صحیح دانسته است. [۴۹۷] این چنین در الترغیب (۲۶۲/۴) آمده است. [۴۹۸] صحیح. ابوداوود (۵۰۰۴) آلبانی آن را در صحیح ابوداوود (۴۱۸۴) و صحیح ترغیب (۲۸۰۵). [۴۹۹]. در نص «قزن» استعمال شده است، و آن تیردانی است از پوست که شق کرده میشود و درآن تیر گذاشته میشود. به نقل از النهایه. [۵۰۰] هیثمی (۲۵۴/۶) میگوید: این را طبرانی از روایت ابن عیینه از اسماعیل بن مسلم روایت نموده، و اگر وی عبدی باشد، از جمله رجال صحیح است، و اگر مکی باشد ضعیف است، و بقیه رجال آن ثقهاند. [۵۰۱] ضعیف. طبرانی (۷/ ۹۹) آلبانی آن را در ضعیف الجامع (۵۸۰۴) ضعیف دانسته است. نگا: المجمع (۶/ ۲۵۴).