حیات صحابه – جلد چهارم

حدیث سهل بن سعد در این باره

و واقدی از سهل بن سعد روایت نموده، که گفت: هنگامی که پیامبر خدا صدر کفن پوشیده شد، بر تخت گذاشته شد، و بعد بر کناره قبرش قرار داده شد، و بعد از آن مردم دسته دسته بر وی داخل می‏شدند، و کسی امامت‌شان نمی‏نمود. واقدی می‏گوید: موسی بن محمدبن ابراهیم برایم حدیث بیان نموده که گفت: من نامه‏ای را به خط پدرم یافتم که در آن آمده بود: هنگامی که پیامبر خدا صتکفین شد و بر تختش گذاشته شد، ابوبکر و عمر ببا گروهی از مهاجرین و انصار که خانه گنجایش‌شان را داشت داخل شدند، و هردو گفتند: «السلام عليك ايها النبى ورحمه الله وبركاته»، «سلامتی و رحمت خداو و برکات وی بر تو باد ای نبی»، مهاجرین و انصار نیز چون ابوبکر و عمر سلام دادند. بعد از آن صف بستند و هیچکس امامت‌شان نمی‏نمود. و ابوبکر و عمر - که هردو در صف اول روبروی پیامبر خدا صقرار داشتند - گفتند: بار خدایا، ما گواهی می‏دهیم، که وی آنچه را برایش نازل شده بود ابلاغ کرد، و برای امت خود نصیحت نمود، و در راه خدا جهاد کرد، تا اینکه خداوند دینش را عزت بخشید، و پیامش تمام گردید، و به یگانگی خداوند که شریکی برای او نیست ایمان آورده شد [۱۵۲]. پروردگارا پس ما را از کسانی بگردان که قول نازل شده بر وی را اطاعت و پیروی می‏کنند، و ما را بر وی یکجا جمع نما، تا اینکه او را به ما معرفی کنی و ما را به او [۱۵۳]، چون وی بر مؤمنان دلسوز و مهربان بود. در عوض ایمان به وی هرگز بدیلی نمی‏خواهیم، و نه آن را به قیمتی ابداً می‏فروشیم، و مردم می‏گفتند: آمین، و بیرون می‏شدند، و دیگران داخل می‏گردیدند، تا اینکه مردان نماز خواندند، بعد از آنان زنان، و بعد هم اطفال [یکی پس دیگری بر وی نماز گزاردند] [۱۵۴]- [۱۵۵].

[۱۵۲] ضعیف. ابن اسحاق چنانکه در سیره ابن هشام (۴/ ۲۱۶) و هیثمی در الدلائل (۷/ ۲۵۴) و ابن ماجه (۱۶۲۸) آمده است. آلبانی آن را در ضعیف ابن ماجه (۳۵۹) ضعیف دانسته است. [۱۵۳] این چنین در البدایه (۲۶۵/۵) آمده است. و این را همچنان ابن سعد (۶۹/۲) از واقدی از موسی بن محمدبن ابراهیم بن حارث تیمی به مانند این روایت نموده است. [۱۵۴] ابن سعد (۷۰/۲). [۱۵۵] بسیار ضعیف. در سند آن واقعی متهم به دروغ است.