تکلف صحابه در ایستادن در نماز براى بدست آوردن ثواب
طبرانی در الکبیر از مطلب بن ابی وداعه سروایت نموده، که گفت: رسول خدا صمردی را دید که نشسته نماز میخواند، فرمود: «نماز نشسته نصف نماز ایستاده است» [۱۴۳۲]، آن گاه مردم به قیام تکلف نمودند [۱۴۳۳]. هیثمی (۱۵۰/۲)میگوید: در این صالح بن ابی الاخضر آمده، جمهور وی را ضعیف دانستهاند، و احمد گفته است: از حدیث وی در اعتبار استفاده میشود. و نزد احمد از ابن شهاب از انس سروایت است که گفت: پیامبر صدر حالی وارد مدینه شد،که در مدینه تب وجود داشت، و مردم به تب مبتلا شدند، پیامبر صداخل مسجد شد، و مردم نشسته نماز میخواندند، گفت: «نماز نشسته نصف نماز ایستاده است» [۱۴۳۴]. رجال وی، چنانکه حافظ در الفتح (۳۹۵/۳) میگوید: ثقهاند. و زیاد به روایت از ابن اسحاق گفته است، ابن شهاب زهری از عبداللَّه بن عمروبن عاص بمتذکر شده: هنگامی که پیامبر خدا صو اصحابش وارد مدینه شدند، تب مدنیه آنان را فرا گرفت و همه مریض شدند و به تکلیف افتادند، و خداوند آن را از نبی خود دور کرده بود، بطوری که همه نشسته نماز میخواندند، میگوید: پیامبر خدا صبیرون آمد، [ و دیدم] که آنها همانطور در نماز میخوانند، آن گاه به آنان گفت: «بدانید که نماز نشسته نصف نماز ایستاده است»، بعد مسلمانان به خاطر بدست آوردن اجر و پاداش علی رغم ضعف و مریضیی که داشتند به قیام تکلف نمودند [۱۴۳۵].
[۱۴۳۲] البته در اجر و پاداش. [۱۴۳۳] صحیح لغیره. طبرانی در الکبیر (۲۰/ ۲۹۱) آلبانی آن را در صحیح الجامع (۳۸۲۸) صحیح دانسته است. [۱۴۳۴] صحیح. ابن ماجه (۱۲۳۰) احمد (۳/ ۴۲۵) آلبانی آن را در صحیح ابن ماجه (۱۰۱۵) صحیح دانسته است. [۱۴۳۵] این چنین در البدایه (۲۲۴/۳) آمده است.