[۱۱۴] جمله‌ی: (سحر را یاد بگیرید و به آن عمل نکنید) از احادیث پیامبر ج نیست
س: منظور از این که گفته‌اند: (سحر را یاد بگیرید وبه آن عمل نکنید) چیست؟ چون برخی از مردم می‌گویند: این حدیثی ضعیف است؟
ج: یادگیری سحر حرام است، برابر است که به هدف عمل به آن و یا حفاظت از آن باشد الله تعالی در کتاب خود تصریح کرده که یادگیری آن کفر است و می‌فرماید: ﴿يُعَلِّمُونَ ٱلنَّاسَ ٱلسِّحۡرَ وَمَآ أُنزِلَ عَلَى ٱلۡمَلَكَيۡنِ بِبَابِلَ هَٰرُوتَ وَمَٰرُوتَۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنۡ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَآ إِنَّمَا نَحۡنُ فِتۡنَةٞ فَلَا تَكۡفُرۡ﴾ [البقرة: ۱۰۲] . «و به مردم سحر آموختند و از آنچه بر دو فرشته‌ی بابل، هاروت و ماروت نازل شد پیروی کردند و به هیچ‌کس چیزی یاد نمی‌دادند، مگر این که از پیش به او می‌گفتند: ما وسیله‌ی آزمایش هستیم کافر نشو»!.
پیامبر ج تصریح کرده است که سحر یکی از گناهان کبیره است و دستور داده است که از آن اجتناب کنند و می‌فرماید: «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْـمُوبِقَاتِ..».. «از هفت چیز هلاک کننده اجتناب کنید..». [۲۰۸]. و سحر را یکی از آن‌‌ها بر شمرده است.
در کتاب‌‌های سنن و در نسائی آمده: «مَنْ عَقَدَ عُقْدَةً ثُمَّ نَفَثَ فِيهَا فَقَدْ سَحَرَ وَمَنْ سَحَرَ فَقَدْ أَشْرَكَ»: «هر‌کس گر‌های بزند وسپس در آن دم کند، جادو کرده است و هر‌کس جادو کند بطور قطع شرک ورزیده است» [۲۰۹].
و جمله‌ی: (سحر را یاد بگیرید وبه آن عمل نکنید) تا جایی که ما می‌دانیم بعنوان حدیث صحیح و یا ضعیف روایت نشده است.
وبالله التوفیق وصلی الله علی نبینا محمد وآله و صحبه وسلم
اللجنة الدائمة، فتاوی اصلاح بالقرآن والسنة. الرقی ومایتعلق ب‌ها ص (/۵۸۷)
[۲۰۸] تخریج آن در فتوای قبلی ذکر گردید. [۲۰۹] نسائی (۴۰۷۹) با زیادتی در آخر حدیث طبرانی در«اوسط» ۱۴۶۹ به روایت ابوهریره س با سندی که ایراد (لین) دارد. ابن مفلح در الاداب الشرعیه (۶۹/۳) و می‌گوید که حدیث حسن است. به مانند: این و بیشتر از این در حدیثی بر روایت عمران بن‌حصین، بزار در مسند خود ۹/۲ (۳۵۷۸) آورده است و در مجمع الزوائد (۱۱۷/۵) گوید: رجال آن بجز اسحاق بن ربیع که ثقه است، رجال صحیح هستند.