شیخ ابن جبرین رحمه الله تعالى
عبد الله بن عبد الرحمن بن عبدالله بن ابراهیم بن فهد بن حمد بن جبرین.
شیخ عبدالله بن جبرین در سال ۱۳۵۲هـ در یکی از روستاهای قویعیة دیده به جهان گشود و در شهر «الرین» بزرگ شد.
فرا گیری علوم را از سال ۱۳۵۹هـ آغاز نمودند، از آنجایی که در آن زمان مدارس به شکل امروزی تأسیس نشده بودند درسش ناتمام ماند؛ اما با این وجود در سن دوازده سالگی قرآن و خواندن و نوشتن را در حد ابتدائی فراگرفت و در سال ۱۳۶۷هـ قرآن را کاملاً حفظ نمود قبل از آن کتاب الآجرومیة را در علم نحو و متن الرحبیة را در میراث و اربعین نووی را در حدیث حفظ نموده بود.
پس از فراگیری کامل حفظ قرآن فراگیری بقیه علوم را نزد استاد بزرگوارش عبدالعزیز بن محمد أبی حبیب الشثری ادامه داد، بعد از ایشان نزد شیخ صالح ابن مطلق و شیخ محمد ابراهیم آل الشیخ فراگیری علم را ادامه داد.
در مدارس نظامی نزد شیخ بزرگوار اسماعیل انصاری، عبدالعزیز بن ناصر بن رشید، حماد بن مجد انصاری، محمد البیحانی، عبدالحمید عماد الجزائری تلمذ نمودند و به فراگیری علوم ادامه دادند. برای دریافت کارشناسی ارشد از محضر اکثر اساتید طراز اول، امثال شیخ عبدالله بن محمد بن حمید، شیخ عبدالرزاق عفیفی - که از علمای عالی رتبه هستند و شیخ مناع خلیل القطان، شیخ عمر بن مترک، شیخ محمد بن عبدالوهاب البحیری، شیخ محمد حجازی - صاحب تفسیر الواضح - و شیخ طه الدسوقی العربی، مصری، و از اساتیدی برجسته و صاحب علوم و تبحر در فصاحت و بلاغت، از این بزرگواران و دیگران علوم شرعی را فراگرفتند.
شیخ ابن جبرین علاوه از تحصیل در مدارس نظامی از محضر علمای دیگر، علوم دینی را فراگرفتند که مشهورترین آنان شیخ عبدالعزیز بن عبدالله بن باز بودند که اکثر اوقات دروس این بزرگوار را در مسجد جامع ریاض دنبال مینمودند و همچنین در دروس شیخ محمد بن ابراهیم المهیزع و شیخ عبدالرحمن بن محمد بن هویمل مرتب شرکت مینمودند.
مسئولیت ها:
- همراه با اهل دعوت و تبلیغ در سال ۱۳۸۰هـ به دستور ملک سعود و مشوره شیخ محمد بن ابراهیم با ریاست شیخ عبدالعزیز الشثری به مناطق شمالی اعزام شدند.
- در سال ۱۳۸۱هـ تا سال ۱۳۹۵هـ در معهد امام الدعوة بعنوان مدرّس مشغول به تدریس بودند.
- در سال ۱۳۹۵ در دانشکده شریعت در ریاض به تدریس متن کتاب «التدمریة» و کتابهای دیگر مشغول شدند.
- در سال ۱۴۰۲هـ به عنوان عضو مرکز بحوث علمی و افتا و دعوت و ارشاد منصوب شدند که مسئول فتاوای شفاهی و تلفنی و کتبی که سریعاً باید پاسخ داده میشد و همچنین تقسیم مسائل میراث، مشغول به خدمت شدند. و همچنین مسئول بررسی مقالات و مباحثی بودند که بعنوان مقدمه و یا مقالات منتشره در فتاوای کمیسیون دائمی افتا درج میگردید. شیخ ابن جبرین تا پایان مدت مسئولیتش در این مرکز مشغول فعالیت بودند.
در کنار این مشاغل رسمی روزانه یا به صورت هفتگی در مکآنهای مختلفی مشغول سخنرانی و ایراد وعظ و ارشاد بودند و به سؤالهای شرعی مردم پاسخ میدادند.
تألیفات:
اولین تألیف ایشان پایان نامه دوره کارشناسی ایشان است در سال ۱۳۹۰هـ به نام «أخبار الآحاد فی الحدیث النبوی» که با کسب امتیاز عالی پذیرفته شد. کتاب «التدخین مادته وحکمه فی الاسلام» و کتاب «الجواب الفائق فی الرد علی مبذّل الحقائق» و کتاب «الشهادات معناهما وما تستلزمه کل منهما»، کتاب «التعلیقات علی متن اللمعة».
پایان نامه دکترای ایشان با موضوع «تحقیق شرح الزرکشی علی مختصر الخرقی» از ابتدای کتاب تا باب النکاح را تحقیق کردند. پس از پذیرش پایان نامه تمام کتاب را مورد بررسی و تحقیق قرار دادند که توسط شرکت العبیکان در در هفت جلد بزرگ به چاپ رسید. ایشان رسالهها و کتابهای کوچک بسیاری نوشتهاند که بارها به چاپ رسیده و در ایام حج و رمضان توزیع میشد. حفظ الله شیخنا ونفع به، و بعلمه و الاسلام و المسلمین.