فتاوای علمای حرمین در مورد مسائل فقهی معاصر

[۴۹] حکم نماز خواندن با کفش در مسجد

س: نماز خواندن با کفش چه حکمی‌دارد؟ آیا وجود سجاده (و فرش) در مسجد مانع جواز نماز با کفش است؟

ج: نماز خواندن با کفش مشروع و جایز است و همان گونه که انس س روایت کرده است: (رسول الله ج با کفش نماز خوانده است) [۷۴۱].

شداد بن انس س روایت کرده که رسول الله ج فرموده است: «خَالِفُوا الْـيَهُودَ فَإِنَّهُمْ لا يُصَلُّونَ فِيْ نَعِالِهِمْ وَلا خِفَافِهِمْ» [۷۴۲]. «با یهود مخالفت کنید چون آن‌‌ها با کفش و موزه‌هایشان نماز نمی‌خوانند».

اما سجاده مانع نماز خواندن با کفش نیست، لیکن آنچه مهم است و خیلی از مردم از آن غفلت می‌کنند نگاه کردن کفش قبل از دخول به مسجد است، و این برخلاف فرموده‌ی پیامبر اکرم ج است.

ایشان ج می‌فرماید: «إذا جَاءَ أحَدُكُمْ إلَي اْلمَسْجِدِ فَلْيَنْظُرْ؛ فَإِنْ رَأي فِيْ نَعْلَيْهِ قَذَراً أوْ أذيً فَلْيَمْسَحْهُ وَلْيُصَلِّ فِيْهِمَا» [۷۴۳]. «هرگاه یکی از شما به مسجدی می‌آید باید نگاه بکند؛ اگر در کفش‌هایش نجاستی ببیند باید آن را پاک کند و سپس با آن‌‌ها نماز بخواند».

اگر مردم به حدیث مذکور عمل کنند نماز خواندن با کفش بر سجاده ضرری نخواهد داشت.

شیخ ابن عثیمین – مجموع فتاوا و رسایل (۱۲/۳۸۷)

[۷۴۱] بخاری (۳۸۶، ۵۸۵۰) و مسلم (۵۵۵). [۷۴۲] ابوداود (۶۵۲)، بزار (۳۴۸۰)، ابن حبان (۲۱۸۶)، حاکم (۱/۲۶۰) (۹۵۶)، حاکم این حدیث را صحیح قرارداده و ذهبی در این زمینه با وی موافق است. [۷۴۳] مسند احمد (۳/۲۰، ۹۲)، ابوداود (۶۵۰)، دارمی (۱۳۷۸)، ابویعلی (۱۱۹۴)، ابن ابی‌شیبه (۷۸۹۰)، و حاکم (۱/۲۶۰) (۹۵۵). حاکم حدیث مذکور را تصحیح نموده و ذهبی با وی موافق است.