فتاوای علمای حرمین در مورد مسائل فقهی معاصر

[۷۱] زن کدام یک از اعضایش را در نماز بپوشاند؟

س: زنی که در خانه یا در مکانی که از رفت و آمد مردم خالی است نماز می‌خواند، آیا بر او لازم است که پا‌ها و سرش را بپوشاند؟

در صورتی که شوهر، یا برادر، یا پدر، یا عمو یا دایی‌اش در نزدش موجود باشند و او بدون پوشش سر و پاهایش نماز بخواند، حکم نمازش چیست؟

ج: بر زن لازم است که در نماز همه‌ی بدن جز چهره‌اش را بپوشاند، اگر چه در مکانی خالی و یا در خآن‌هاش و یا در مکانی تاریک نماز بخواند. روایت شده است که ام‌سلمه ل گفت:‌ای پیامبر! آیا زن می‌تواند در یک پیراهن نماز بخواند؟

رسول الله ج فرمود: «نَعَمْ! اذاكَانَ سابعْاً يُغَطِّي ظُهُورَ قَدَمَيْها» [۷۸۵]. «بله، می‌تواند به شرط آن که پیراهنش دراز باشد و پشت پاهایش را پوشش بدهد».

پس دقت کنید که رسول الله ج پوشش پا‌ها را شرط قرار داد. همین طور پوشش هر دو کف، سر و مو‌ها لازم است به دلیل گفتار پیامبر ج که فرموده‌اند: «لا يَقْبَلُ الله صَلاة حَائضٍ إلاّ بخمارٍ» [۷۸۶]. «الله نماز هیچ زن بالغ‌های را قبول نمی‌کند مگر با روسری».

منظور از حایضه در این حدیث زنی است که به سن حیض رسیده باشد؛ یعنی زنی که به سن تکلیف رسیده است. خُمَار چیزی است که موی سر، گردن و سینه را می‌پوشاند.

فتوا با امضای شیخ ابن جبرین – مورخه‌ی ۰۳/۰۳/۱۴۲۴ هـ.ق.

[۷۸۵] ابوداود (۹۱۵)، حاکم (۱/۲۵۰) (۹۱۵). حاکم حدیث مذکور را تصحیح کرده و ذهبی با او موافق است. برخی ترجیح داده‌اند که این حدیث موقوف بر ام‌سلمه است. ابن حجر گفته موقوف بودن آن صحیح است. رک. «مؤطا مالک» ۱/۱۴۱ (۳۲۴)، «سنن دارقطنی» ۲/۶۲، «تلخیص الحبیر» ۱/۲۸۰ (۴۴۳). [۷۸۶] احمد (۶/۱۵۰، ۲۱۸، ۲۵۹)، ابوداود (۶۴۱)، ترمذی (۳۷۷)، ابن ماجه ۶۵۵، (ابن حبان) (۱۷۱۱)، حاکم ۱/۲۵۱ (۹۱۷، ۹۱۸) ترمذی گفته است «حسن صحیح».