فتاوای علمای حرمین در مورد مسائل فقهی معاصر

فهرست کتاب

[۲۸۶] پیامبر ج با روح و جسد به معراج رفته است

[۲۸۶] پیامبر ج با روح و جسد به معراج رفته است

س۱: آیا معراج پیامبر ج از مسجد الاقصی به آسمان با روح و جسم هر دو همراه بوده یا این‌که فقط با روح بوده؟ با دلیل توضیح دهید؟

ج۱: عقیده‌ی اهل سنت و جماعت این است که سیر شبانه پیامبر ج از مسجد الحرام به مسجد الاقصی با روح و جسد هر دو بوده است.

الله تعالى می‌فرماید: ﴿سُبۡحَٰنَ ٱلَّذِيٓ أَسۡرَىٰ بِعَبۡدِهِۦ لَيۡلٗا مِّنَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ إِلَى ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡأَقۡصَا [الإسراء: ۱]. «پاک و منزه معبودی که بنده‌اش را در یک شب از مسجد الحرام به مسجد الاقصی برد».

کلمه (عبد، بنده اش) اسمی است که شامل روح و جسد هر دو می‌شود.

و با همین حالت الله تعالى او را از مسجدالاقصی تا آسمآن‌‌ها با روح و جسد هر دو بلند کرده است، در این مورد احادیث زیادی را ابن کثیر و دیگر مفسرین در تفسیر این آیه ذکر کرده‌اند.

وبالله التوفیق. و صلی الله علی نبینا محمد و آله و صحبه و سلم

انجمن دائم پژوهش‌‌های علمی و افتا۳/۲۶۷

س۲: آیا اسراء و معراج پیامبر ج در بیداری بوده؟ وآیا پیامبر ج پروردگارش را دیده است ؟

ج۲: اسراء و معراج پیامبر ج طبق ادله‌ی شرعی در حالت بیداری بوده و پیامبر ج پروردگارش را طبق قول جمهور اهل سنت با چشم خود ندیده است.

وبالله التوفیق. و صلی الله علی نبینا محمد و آله و صحبه و سلم

انجمن دائم پژوهش‌‌های علمی و افتا۳/۲۶۷، ۲۶۶