فتاوای علمای حرمین در مورد مسائل فقهی معاصر

فهرست کتاب

[۱] شهیدان هفت قسم‌اند و زنی که در اثر زایمان می‌میرد یکی از آن‌هاست

[۱] شهیدان هفت قسم‌اند و زنی که در اثر زایمان می‌میرد یکی از آن‌هاست

س: آیا آثاری از رسول الله ج در مورد مأجور بودن زنی که در دوران بارداری بمیرد وارد شده است؟

ج: بله؛ در مؤطای امام مالک، مسند امام احمد، سنن ابوداود، سنن نسائی، صحیح ابن حبان و مستدرک حاکم از جابر بن عتیک س روایت شده که رسول الله ج فرموده است: «الشَّهَادَةُ سَبْعٌ سِوَي اْلَقتْلِ في سَبِيْلِ اللهِ: الْـمَقْتُولُ فِيْ سَبِيْلِ الله شَهِيْدٌ، وَاْلمَطْعُوْنُ شَهِيْدٌ، وَاْلَغرِيْقُ شَهِيْدٌ، وصَاحِبُ ذَاتِ الْـجَنْبِ شَهِيْدٌ، وَالْـمَبْطُوْنُ شَهِيْدٌ، وَصَاحِبُ الْـحَريْقِ شَهِيْدُ، وَالّذِيْ يَمُوْتُ تَحْتَ الْـهَدمِ شَهِيْدٌ، وَالمَرْأةُ تَمُوْتُ بِجُمْعٍ شَهِيْدٌ» [۸۴۳]. «شهادت علاوه از کشته شدن در راه الله بر هفت قسم است: کسی که در راه الله کشته می‌شود شهید است، کسی که بر اثر بیماری طاعون بمیرد شهید است، کسی که در آب غرق می‌شود شهید است، کسی که در اثر ورم درونی پهلو (که باعث درد پهلو و سینه تنگی می‌شود) شهید است، کسی که زیر آوار بمیرد شهید است و زنی که در اثر زایمان بمیرد شهید است».

امام نووی گفته است: «این حدیث صحیح است».

و منظور از (وَالمَرْأةُ تَمُوْتُ بِجُمْعٍ- ضم و یا کسر جیم) زنی است که در اثر زایمان می‌میرد [۸۴۴].

وصلی الله علی نبینا محمد وآله وصحبه وسلم

فتاوای انجمن دایمی بحوث علمی و افتا (۸/۳۴۷)

[۸۴۳] «موطا مالک» ۱/۲۳۳ (۵۵۴)، مسند احمد (۵/۴۴۶)، ابوداود (۳۱۱۱)، نسائی (۱۸۴۶، ۳۱۹۴)، ابن ماجه (۲۸۰۳)، مصنف عبدالرزاق (۶۶۹۵)، مصنف ابن ابی‌شیبه (۱۹۴۷۴، ۱۹۴۷۵)، ابن حبان (۳۱۸۹، ۳۱۹۰) «الکبیر» طبرانی ۲/۱۹۱، ۱۹۲ (۱۷۷۹، ۱۷۸۰) مستدرک حاکم ۱/۳۵۲ (۱۳۰۰) و بغوی در شرح السنه (۱۵۳۲). ذات الجنب؛ ورم داخلی پهلو است که منجر به درد پهلو و سینه تنگی می‌شود. [۸۴۴] و گفته شده که منظور از آن زنی است که در دوران بارداری و یا در اثر زایمان جان خود را از دست می‌دهد.