فتاوای علمای حرمین در مورد مسائل فقهی معاصر

فهرست کتاب

[۲۱۷] حکم روشن کردن چراغ و لامپ روی قبور اولیا و نذر برای آن‌ها

[۲۱۷] حکم روشن کردن چراغ و لامپ روی قبور اولیا و نذر برای آن‌ها

س: حکم روشن کردن چراغ بر قبور اولیا و نذر برای آن‌‌ها چیست؟

ج: منظور سؤال‌کننده از روشن کردن جایگاه اولیا و پیامبران، قبرآن‌‌ها است، این عمل حرام است، چرا که پیامبر ج انجام‌دهنده‌ی این عمل را لعنت کرده است [۳۶۸] پس روشن کردن این قبور جایز نیست و کسی که این کار را انجام دهد به زبان شخص رسول الله ج مورد لعنت قرار گرفته است و به این ترتیب اگر کسی نذر کرد که این قبور را روشن کند، نذرش حرام است. رسول الله ج می‌فرماید: «مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّـهَ فَلْيُطِعْهُ وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَهُ فَلَا يَعْصِهِ». «هر‌کس نذر کرد که الله را اطاعت کند، باید اطاعت کند و اگر کسی نذر کرد که الله را نافرمانی کند، نافرمانی نکند» [۳۶۹].

لذا جایز نیست که به این نذر خود وفا کند. آیا به خاطر عدم وفای به عهد کفاره‌ی یمین بپردازد، و یا این ‌هم واجب نیست؟

در این باره، علما باهم اختلاف دارند، احتیاط بر این است که به خاطر عدم وفای به نذر خود کفاره‌ی قسم بپردازد‌. «والله اعلم».

شیخ ابن عثیمین - فتاوی العقیدة - ص (۲۸۹)

[۳۶۸] در حدیث ابن عباس می‌گوید: (رسول الله ج زنانی را که به زیارت قبور می‌روند و آن‌ها را مسجد قرار می‌دهند و آن جا چراغ روشن می‌کنند، لعنت کرده است. احمد (ا/۲۲۹،۲۸۷،۳۲۴،۳۳۷) و ابو داود(۳۲۳۶) ترمذی(۳۲۰) و می‌گوید: حدیث حسن.، نسائی (۲۰۴۵) وابن حبان (۳۱۷۹،۳۱۸۰)وغیره. [۳۶۹] بخاری (۶۶۹۶).