فتاوای علمای حرمین در مورد مسائل فقهی معاصر

[۶۲] خروج خون از بدن

س: حکم تلاوت قرآن بدون وضو از حفظ یا از روی مصحف (قرآن) چه حکمی‌دارد؟

ج: تلاوت قرآن بدون وضو جایز است، زیرا هیچ چیزی مانع تلاوت رسول الله ج نمی‌شد مگر جنابت، و ایشان باوضو و بدون وضو قرآن را تلاوت می‌فرمود، ولی در حالت جنابت تلاوت نمی‌کرد.

اما نگه داشتن نسخه‌ی قرآن با دست و تلاوت از روی آن (بدون وضو) جایز نیست. یعنی افراد بی‌وضو و همچنین افراد جنب نمی‌توانند قرآن را لمس کنند.

الله تعالى می‌فرماید: ﴿لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلۡمُطَهَّرُونَ٧٩﴾ [الواقعة: ۷۹]. «جز پاکان به آن دسترسی ندارند».

یعنی آن‌‌هایی که از أحداث، نجاست‌‌ها و شرک‌‌ها پاک هستند به قرآن دسترسی دارند.

رسول الله ج در نام‌های به عمرو بن حزم س نوشت و گفت: «لَا يَمَسَّ الْـقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ» [۶۴۹]. «قرآن را جز پاکان لمس نمی‌کنند».

در این مسئله ائمه اتفاق نظر دارند که افراد مُحدِث (بی‌وضو یا جنب) نمی‌توانند قرآن را لمس کنند؛ مگر با پرده، مانند این‌که قرآن در صندوق یا کیسه باشد یا دستِ لمس‌کننده داخل پارچه و دست‌کش باشد.

شیخ فوزان- تدبر القرآن ص (۴۴)

[۶۴۹] مؤطا مالک ۱/۱۹۹ (۴۶۹) دارمی (۲۱۸۳).