فتاوای علمای حرمین در مورد مسائل فقهی معاصر

[۱۷] تراشیدن و زایل کردن موهای زیر ناف و انجام دادن سنن فطرت

س: آیا بر زن لازم است که بعد از سپری کردن هر دوره از قاعدگی مو‌های زائدش را از بین ببرد؟

ج: زائل کردن مو‌های زیر ناف بوسیله‌ی کندن یا ماده‌ی موبر، تراشیدن و چیدن، از سنن فطرت است و دین اسلام به رعایت آن تأکید زیادی کرده است ولی دستور نداده است که این کار حتماً بعد از هر دوره، قاعدگی انجام بگیرد. امام احمد، بخاری، مسلم و اصحاب سنن از رسول الله ج روایت کرده‌اند: «خَمْسٌ مِنْ الْـفِطْرَةِ: الِاسْتِحْدَادُ والْـخِتَانُ وَقَصُّ الشَّارِبِ وَنَتْفُ الْـإِبْطِ وَتَقْلِيمُ الْـأَظْفَارِ» [۶۰۱]. «پنج چیز از فطرت است؛ تراشیدن مو‌های زیر ناف، ختنه، کوتاه کردن سبیل، کندن مو‌های زیر بغل و کوتاه کردن ناخن‌ها».

أنس س گفته است: «وَقَّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الْـأَظْفَارِ وَنَتْفِ الْـإِبِطِ وَحَلْقِ الْـعَانَةِ أَنْ لَا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً» [۶۰۲]. «پیامبر ج برای کوتاه کردن سبیل، ناخن‌ها، کندن موی زیر بغل و تراشیدن موی زیر ناف چهل شبانه روز را مقرر کرد؛ که این‌‌ها را بیشتر از این نگه نداریم‌».

حدیث مذکور را مسلم، ابن ماجه، امام احمد، نسائی، و ابوداود روایت کرده و گفته‌اند: «وقّت لنا رسول الله ج - پیامبر ج برای این موارد چهل شبانه روز را برای ما مقرّر کرد».

و بالله التوفیق، و صلی الله علی نبینا محمد و آله و صحبه و سلم

فتاوای انجمن دایمی مباحث علمی و افتا (۵/۱۲۸، ۱۲۷)

[۶۰۱] بخاری (۵۸۸۹، ۵۸۹۱، ۶۲۹۷) و مسلم (۲۵۷). [۶۰۲] مسند احمد (۳/۱۲۲، ۲۰۳، ۲۵۵). مسلم (۲۵۸). ابوداود (۴۲۰۰). نسائی (۱۴). ترمذی (۲۷۵۹)، ابن ماجه (۲۹۵).