فتاوای علمای حرمین در مورد مسائل فقهی معاصر

[۱۱] حکم پذیرش اسلام و جزیه از غیر یهود و نصاری

س: آیا واجب است که کافران ایمان آورند؟

ج: بر کافران واجب است که مسلمان شوند حتی اگر یهودی و نصرانی باشند؛ چرا که الله تعالى‌می‌فرماید: ﴿قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنِّي رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيۡكُمۡ جَمِيعًا ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحۡيِۦ وَيُمِيتُۖ فَ‍َٔامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِ ٱلنَّبِيِّ ٱلۡأُمِّيِّ ٱلَّذِي يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَكَلِمَٰتِهِۦ وَٱتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ١٥٨﴾ [الأعراف: ۱۵۸]. «ای پیامبر! (به مردم) بگو: من فرستاده الله بسوی همه‌ی شما هستم، الله آن ذاتی است‌که‌آسمآن‌ها و زمین از آن اوست، جز او معبود بر حقی نیست، اوست که می‌میراند و زنده می‌گرداند. پس ایمان بیاورید به الله و فرستاده‌اش، آن پیامبر درس نخوانده‌ای‌که به الله و سخنانش ایمان دارد، از او پیروی‌کنید تا هدایت یابید».

پس بر همه‌ی‌مردم واجب است که به رسول الله ج ایمان آوردند. البته اسلام بر پایه‌ی رحمتِ الله تعالی و حکمتش برای غیر مسلمانان این امر را مباح قرار داده است [۱۱۰۰]، که بر دیانت خود باقی بمانند مشروط بر آن‌که در برابر احکام مسلمانان تسلیم شوند.

الله تعالى می‌فرماید: ﴿قَٰتِلُواْ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلۡحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ حَتَّىٰ يُعۡطُواْ ٱلۡجِزۡيَةَ عَن يَدٖ وَهُمۡ صَٰغِرُونَ٢٩﴾ [التوبة: ۲۹]. «با کسانی از اهل کتاب که به الله، و به روز جزا (چنان که شاید و باید) ایمان ندارند و نه چیزی را که الله (در قرآن)‌و فرستاده‌اش (در سنت) تحریم کرده‌اند حرام می‌دارند، و نه آیین حق را می‌پذیرند پیکار و کارزار کنید تا زمانی‌‌که خوار و ذلیل به اندازه توانایی، جزیه را بپردازند».

در صحیح مسلم از بریده س روایت است: رسول‌الله ج زمانی‌که امیری را بر لشکر یا سری‌های تعیین می‌نمود او و همراهانش را به تقوای الله و تعامل خیر با مسلمانان امر می‌کرد و می‌فرمود: «فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلَاثِ خِصَالٍ أَوْ خِلَالٍ أَيَّتُهَا أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ» . «آن‌‌ها را به یکی از سه چیز دعوت کنید، هر کدام را پذیرفتند از آن‌‌ها قبول نمایید و از کشتن آن‌‌ها خودداری کنید. [۱۱۰۱] و یکی از آن‌‌ها گرفتن جزیه بود. لذا طبق قول راجح، جزیه از غیر یهود و نصاری هم پذیرفته می‌شود.

نتیجه این که: بر غیر مسلمانان واجب است که یا اسلام آورند یا تسلیم احکام اسلامی‌شوند.

شیخ ابن عثیمین- مجموع فتاوی و رسائل (۱/۶۰، ۶۱)

[۱۱۰۰] سخن شیخ ابن عثیمین که می‌گوید: اسلام بر پایه‌ی رحمت الله و حکمتش به غیر مسلمانان اجازه می‌دهد که بر دیانت خود باقی بمانند، از این سخن چنین برداشت می‌شود که در آخرت عقوبتی متوجه آنان نمی‌شود. اگر شیخ می‌گفت: دین اسلام کفار را مجبور به ترک دینشان ننموده، این ابهام بر طرف می‌شد. [۱۱۰۱] مسلم (۱۱۳۷).