فتاوای علمای حرمین در مورد مسائل فقهی معاصر

فهرست کتاب

[۲۳۰] حکم نام‌گذاری به عبدالرسول و عبدالنبی

[۲۳۰] حکم نام‌گذاری به عبدالرسول و عبدالنبی

س: می‌شنویم که بعضی از مردم فرزندان‌شان را به عبدالنبی و عبدالرسول نام‌گذاری می‌کنند، حکم آن چیست؟

ج: بندگی‌فقط برای‌الله جایز است، ابن حزم‌ می‌نویسد: [۴۱۰] علما بر تحریم هر اسمی‌که معنای عبادت ‌غیر از الله ‌را داشته باشد مانند: عبدالعزی، عبد هبل، عبد عمر، عبد الکعبه و... اتفاق نظردارند به جز اسم عبدالمطلب. و هم‌چنین نام‌گذاری به بندگی‌غیر الله‌ مانند: عبدالنبی، عبدالکعبه، عبدالعلی، عبدالحسن و عبدالحسین و همانند این‌‌ها جایز نیست. و نام عبدالمحسن جایز است، چرا که‌ محسن از اسما باری‌تعالى‌است.

بهترین نام نزد الله تعالى، عبدالله و عبدالرحمن است.صادق‌ترین نام‌‌ها حارث‌ و همام می‌باشد. ابن عمر ب به صورت مرفوع روایت می‌کند: «أَحَبُّ الْـأَسْمَاءِ إِلَى اللَّـهِ تَعَالَى عَبْدُ اللَّـهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ».«محبوب‌ترین نام‌‌ها نزد الله عبدالله و عبدالرحمن است» [۴۱۱] .

در روایت طبرانی‌ابن‌مسعود می‌گوید: «أَحَبَّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّـهِ مَا تُعُبِّدَ بِهِ وأَصدَقُ الأسماء همّام وحارِث» پیامبر ج فرمود: «محبوب‌ترین نام‌‌ها نزد الله نامی است که درآن واژه عبد (بندگی) برای الله باشد و صادق‌ترین آن‌‌ها حارث و همام است» [۴۱۲].

شیخ ابن باز- مجلة البحوث، شماره (۴۲)

[۴۱۰] درکتاب مراتب الإجماع ص/۱۵۴. [۴۱۱] مسلم (۲۱۳۲) ابوداود (۴۹۴۹) . [۴۱۲] طبرانی فی الاوسط – (۶۹۸) الکبیر . (۹۹۲۲) هیثمی در مجمع (۹/۵۰) می‌گوید: طبرانی در اوسط و کبیر آن را روایت کرده و در سند آن محمد بن محسن العکاشی است که متروک الحدیث است.