فتاوای علمای حرمین در مورد مسائل فقهی معاصر

[۲۹] تکفیر افراد بصورت معین و غیر معین

س: آیا علما می‌توانند فرد مشخصی را تکفیر کنند؟

ج: تکفیر بصورت غیر معین جایز است، مثلاً کسی در اموری که فقط در محدوده‌ی قدرت الله است، از دیگران کمک بخواهد کافراست؛ کسی که از انبیاء و اولیاء شفای مرض خود و فرزندش را بخواهد کافر است.

تکفیر بصورت مشخص: مثلاً کسی که یکی از ضروریات دین مانند: نماز یا روزه‌یا زکات را انکار کند، کافر می‌شود، البته این زمانی است که حکم شرعی و وجوبش به آن فرد رسیده باشد. منکر ضروریات دین را باید نصیحت کرد، اگر نصیحت را پذیرفت و توبه نمود حکم تکفیر از او برداشته می‌شود اما در صورتی که توبه ننمود و همچنان بر عمل و اعتقادش اصرار می‌ورزید بر ولی امر مسلمین واجب است او را به عنوان مرتد و کافر بکشد. (چنانچه عنوان شود تکفیر به صورت معین جایز نیست در جواب می‌گوییم) اگر تکفیر معین با وجود شرایط و موجباتش جایز نمی‌بود، اقامه‌ی حد شرعی برهیچ فرد مرتدی جاری نمی‌شد.

(انجمن دائم پژوهش‌‌های علمی و افتا)۲/۹۲).