فتاوای علمای حرمین در مورد مسائل فقهی معاصر

فهرست کتاب

[۶۳] دم کردن همزمان بر دو زن و بیشتر در حکم خلوت نیست

[۶۳] دم کردن همزمان بر دو زن و بیشتر در حکم خلوت نیست

س: اگر جمعی از زنان در مکانی حاضر باشند و کسی بر آن‌‌ها دعا بخواند؛ و در صورت غلبه بیهوشی و بیماری بر یکی از آنان، محرم آن زن هم حاضر باشد آیا این کار در حکم خلوت با آنان است؟

ج: در صورتی که جمعی از زنان در مکانی باشند و مردی در آنجا حاضر شود تا بر آنان آیات و دعا را قرائت کند، در حکم خلوت نیست؛ زیرا هرگاه مردی نامحرم با زنی نامحرم در یک مکان تن‌‌ها باشند این در حکم خلوتی است که شریعت از آن نهی فرموده. رسول الله ج می‌فرماید: «أَلاَ لاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلاَّ كَانَ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ [۱۷۸۷] «هیچ مردی با زنی خلوت نمی‌کند؛ مگر اینکه سومین آن‌‌ها شیطان است».

بنابراین اگر انسانی نیک و اهل تقوا برای معالجه بیماری خانمی که جادو شده یا چشم زخم خورده و یا دچار جن زدگی شده است، در حضور جمعی از زنان حاضر شود و بیمار را دم کند و آیات قرآن را بر او تلاوت کند این عمل در حکم خلوت نیست؛ زیرا این کار در حضور افراد زیادی صورت می‌گیرد. اما بهتر آن است مردی که آیات را تلاوت می‌کند این کار را از پشت پرده انجام دهد، و در صورت نیاز بدون حائل به زن دست نزند اگر احتمال بیهوشی بیمار می‌رود یکی از محارم زن آنجا حاضر شود و در این صورت به زن کمک کند تا بدنش را بپوشاند. والله اعلم

فتوا با امضای شیخ ابن جبرین.

[۱۷۸۷] جزء من حدیث أخرجه: أحمد (۱/۱۸،۲۶)، والترمذی (۲۱۶۵)، و قال:«حسن صحیح غریب»، و ابن حبان (۴۵۷۶،۵۵۸۶،۶۷۲۸،۷۲۵۴)، والطبرانی فی «الصغیر» (۲۴۵)، و «الأوسط» (۱۶۵۹،۲۹۲۹،۷۲۴۹)، و الحاکم ۱/۱۱۴،۱۱۵، (۳۸۷،۳۹۰) و صححه و وافقه الذهبی. و هو فی «صحیح الجامع» للألبانی برقم (۲۵۴۶).