فتاوای علمای حرمین در مورد مسائل فقهی معاصر

[۱۱۲] حکم چند همسری

س: آیا تعدّد زوجات (چند همسری) در اسلام جایز است یا سنت است؟

ج: اگر کسی توانایی داشته باشد، چند همسری سنت است.

چون الله تعالی می‌فرماید: ﴿وَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تُقۡسِطُواْ فِي ٱلۡيَتَٰمَىٰ فَٱنكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَآءِ مَثۡنَىٰ وَثُلَٰثَ وَرُبَٰعَۖ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تَعۡدِلُواْ فَوَٰحِدَةً أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡۚ ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَلَّا تَعُولُواْ٣﴾ [النساء: ۳]. «اگر ترسیدید که در باره یتیمان نتوانید دادگری کنید با زنان دیگری که برای شما حلال‌اند و دوست دارید با دو یا سه یا چها ر تا ازدواج کنید. اگر هم می‌ترسید که نتوانید میان زنان دادگری کنید به یک زن اکتفا کنید یا با کنیزان خود ازدواج نمایید. این (کار یعنی اکتفاء به یک زن، یا ازدواج با کنیزان) سبب می‌شود که دچار کج روی و ستم نشوید».

رسول الله ج با نُه زن ازدواج کرد و زنان او برای امت سودمند شدند؛ اما این از خصوصیات رسول الله ج است و غیر از او دیگران حق ندارند با بیشتر از چهار زن ازدواج کنند.

چند همسری منافع بزرگی برای مردان و زنان همه‌ی امت اسلامی در بر دارد. چند همسری سبب می‌شود تا همه نگاه‌‌های خود را از نا محرمان حفظ کنند و پاک دامن باشند و همچنین نسل و فرزندان زیاد می‌شوند و مرد تعداد زیادی از زنان را سرپرستی و رسیدگی می‌کند و آن‌‌ها را از اسباب شرّ و انحراف حفاظت می‌کند.

اما اگر کسی توانایی رسیدگی به بیش از یک زن را ندارد، باید به یک زن بسنده نماید.

چون الله تعالی می‌فرماید: ﴿فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تَعۡدِلُواْ فَوَٰحِدَةً﴾. «اگر هم ترسیدید که نتوانید میان زنان دادگری کنید به یک زن اکتفا کنید».

الله تعالی همه‌ی مسلمین را به آنچه مایه‌ی صلاح و نجات آن‌‌ها در دنیا و آخرت است، توفیق دهد.

شیخ ابن باز – مجلة البلاغ ش ۱۰۲۸