فتاوای علمای حرمین در مورد مسائل فقهی معاصر

[۲۴] آیا در اهدای خون شرط گذاشتن به این که خون، به بیمارستانی اهدا شود، جایز است؟

س: همه ما می‌دانیم که بانک‌‌های خون در دنیا به دین و ملیت مریض نگاه نمی‌کنند، بلکه فقط برای نجات جان بیماران با فراهم کردن خون برایشان تلاش می‌نمایند، و همچنین از کسانی که خون اهدا می‌کنند دارای هر دین و هر ملیتی که باشند استقبال کنند.

‌أ- آیا برای مسلمانی که خون اهدا می‌کند جایز است که به بانک به شرطی خون اهدا کند که خونش به مریض مسلمانی تزریق شود؟

‌ب- همچنین آیا جایز است که مریض بگوید: فقط باید واحد‌های خونی به او تزریق شود که اهدا کنندگان آن مسلمان باشند؟

‌ج- آیا برای بانک‌‌های خون جایز است که به موضوع دین اهمیت ندهند، چنان که هم اینک به این موضوع اهمیت نمی‌دهند و رفتارشان با همه بیماران و با اهدا کنندگان خون برابر است، و خون مسلمان به هر مریضی اعم از مسلمان یا کافر تزریق می‌شود، به خصوص وقتی که در شرایط بسیار سخت و اضطراری نمی‌توان انتظار بررسی این امور را نمود، بلکه بایددر اسرع وقت خون به بیماران تزریق شود؟

ج: در اهدای خون این شرط لازم نیست؛ مگر در صورتی که انسان خون را به انسان حربی هدیه بدهد، که جایز نیست، (حربی یعنی کسی که دارد با مسلمین می‌جنگد) چون حربی باید کشته شود و جایز نیست که ما او را برای زنده ماندن کمک کنیم، اما مسلمان، ذمی و معاهد همه این‌‌ها حق دارند از خون اهدایی بهره مند شوند، و اشکالی ندارد.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمیة و الافتاءمن

کتاب (الفتاوی المتعلقة بالطب...)، ص (۳۵۶).