[۴۸] حکم آویزان کردن خود به پردههای کعبه
س: آویزان کردن و یا‌انداختن خود بر پردههای کعبه چه حکمی‌دارد؟
ج: آویزان شدن و یا‌انداختن خود بر پردههای کعبه، هیچ اصل و اساسی در شریعت الهی ندارد. بنابراین هنگامی که عبدالله بن عباس، معاویه را دید که به هنگام طواف رکن‌‌های چهارگانه را لمس نمود به او گفت که استلام مخصوص حجراسود و رکن یمانی است. معاویه س گفت: (هیچ بخشی از بیت‌الله مهجور و متروک نمی‌تواند باشد)؛ ابن عباس ب در پاسخ به او گفت: (پیامبرج، برایتان الگوی خوبی است و ایشان جز دو رکن یمانی را استلام نکرده است) [۱۰۴۸]. لذا معاویه س به فتوای ابن عباسب رجوع نمود.
شیخ ابن عثیمین- فتاوای مکی، ص (۸)
[۱۰۴۸] مسند احمد (۱/۲۱۷). اصل این حدیث در بخاری (۱۶۰۸) و مسلم است (۱۲۶۹) که آن‌را مختصراً آورده اند.