فتاوای علمای حرمین در مورد مسائل فقهی معاصر

فهرست کتاب

[۹] حکم شخصی که در بعضی از اوقات نماز می‌خواند و در بعضی دیگر نمی‌خواند

[۹] حکم شخصی که در بعضی از اوقات نماز می‌خواند و در بعضی دیگر نمی‌خواند

س: شخصی در بعضی از اوقات نماز می‌خواند و بار‌ها آن را ترک می‌دهد، نصیحت شما به شخصی که چنین وضعیتی دارد چیست؟

ج: بر هر مسلمان اعم از مرد و زن واجب است که در هر چیزی تقوای الهی را رعایت کند. نماز پایه و بزرگترین رکن اسلام و بزرگترین فریضه بعد از شهادتین است. پس بر هر مسلمانی اعم از مرد و زن واجب است که به نماز توجه کرده و بر آن محافظت کند، همان گونه که الله تعالی فرموده است: ﴿حَٰفِظُواْ عَلَى ٱلصَّلَوَٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلۡوُسۡطَىٰ [البقرة: ۲۳۸]. «بر خواندن نمازها و (بویژه) بر نماز میانه (عصر) محافظت کنید».

﴿وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱرۡكَعُواْ مَعَ ٱلرَّٰكِعِينَ٤٣ [البقرة: ۴۳]. «نماز را برپا دارید و زکات را بپردازید و با نمازگزاران (بصورت جماعت) نماز بخوانید».

﴿وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ٥٦ [النور: ۵۶]. «نماز را (در وقت معین) بخوانید و زکات را (به مستحقان) بدهید و از پیامبر اطاعت کنید تا این که مشمول رحمت الله قرار بگیرید».

پس نماز بعد از شهادتین مهمترین عمل است، کسی که آن را برپا دارد، دینش را برپا داشته است و کسی که آن را تضییع کند یقیناً امور دیگر را بدتر و بیشتر تضییع می‌کند. هر شخصی که گاهی نماز بخواند و گاهی نخواند طبق صحیح ترین اقوال علما کافر است – گرچه وجوب آن را انکار نکند- بدلیل قول پیامبر ج: «العهد الّذِی بَينَنَا وبَينَهُم الصّلاَةُ فَمَن تَرَکَهَا فَقَد کَفَرَ». «مشخصه‌ی ما و آنان –کافر و مشرک- نماز است، هر‌کس که آن را ترک کند کافر می‌شود».

«بَينَ الرّجُلِ وبَينَ الشِّرك والّکُفرِ تَرك الصَّلاَةِ» [۶۷۹]. «حد فاصل بین انسان و شرک و کفر ترک نماز است».

بر مسلمانان اعم از مرد و زن واجب است که از سهل انگاری و سستی پیرامون نماز باز آیند و آن را در اوقات معین همراه با عنایت، طمأنینه و خشوع ادا کنند.

شیخ ابن باز- مجموعه فتاوا و مقالات متنوعة (۱۰/۳۳۰)

[۶۷۹] تخریج این دو حدیث در فتوای شماره‌ی (۶) از همین باب گذشت.