[۱۲] گذاشتن صدای ضبط شده قرآن در تماس تلفنی در انتظار
س: در محل کار ما دستگاه سنترالی است که به طور اتوماتیک تلفن رابه اتاق کسانی که برایشان تلفن آمده وصل میکند، گاهی این طور میشود که تلفن مورد نظر مشغول است، و در مدتی که تماس گیرنده در انتظار است ما صدای ضبط شده قرآن را گذاشته ایم که تماس گیرنده در مدت انتظار به آن گوش میدهد، بعضی از دوستان ما اعتراض کردند که این کار توهین به قرآن است، چون اغلب مدت انتظار کوتاه است و بنابراین صدای قرآن قطع میگردد و در نتیجه ممکن است هنوز آیه تکمیل نشده قطع گردد که گاهی سبب میشود تا در معنای آن خلل ایجاد شود، و آنهایی که همیشه تماس میگیرند وقتی تکرار آیات را میبینند خسته و ملول میشوند، گاهی ممکن است افرادی که مسلمان نیستند گوش کنند و قرآن را نادرست تلفظ نمایند.
از جناب عالی خواهشمندیم که این مسئله را توضیح دهید، آیا کاری که ما کردهایم آنگونه که بعضی میگویند اهانت به قرآن کریم است؟ به نظر شما بهتر است که چه کار کنیم؟ الله تعالی به شما پاداش نیک دهدِ.
ج: به نظر من پر کردن وقت با گوش دادن به قرآن کریم یا حدیث نبوی از سکوت بهتر است، چون تماس گیرنده مدت انتظار برایش طولانی میشود و اگر سکوت باشد خسته میشود و به ستوه میآید و فردی را که مخاطب و مورد نظر اوست مورد ملامت قرار میدهد، او را به بیتوجهی و اعتنا نکردن به کسانی که با او تماس میگیرند متهم مینماید، امّا اگر در مدت انتظار آیات قرآن و احادیث و دعاهای خوب و جامع وحکمتهای عربی و فواید و نصائح سودمند را گوش کند چنین حالتی به او دست نمیدهد، این که آیه در اثنای تماس قطع میشود اشکال ندارد چون شنونده میتواند بپرسد که تکمیل آن چیست، یا به قرآن مراجعه کند.
حتی اگر شنونده هم کافر هم باشد اشکالی ندارد، چون باید او بشنود تا با شنیدن قرآن که معجزه نبوی و حجت الله تعالی بر خلق الله است، حجت بر او اقامه گردد. کسی که از شنیدن و گوش دادن قرآن خسته میشود خیری در او وجود ندارد. واقعیت این است که سکوت طولانی بیشتر خسته کننده و ملال آور است. بنابراین شما باید به کارتان ادامه دهید چون کار شما از آنهایی که وقت را با صدای موسیقی و ترانه پر میکنند بهتر است. بسیاری از دارندگان سنترال چنین میکنند، حال آن که بهترین سخن، سخن الله است. الله تعالی به شما پاداش نیک دهد.
فتوا از قول و املای شیخ ابن جبرین