[۳۷] احکام قنوت در رمضان
س: برخی از ائمه‌ی مساجد در ماه رمضان دعای قنوت را کوتاه و برخی طولانی می‌خوانند؛ کدام صحیح است؟
ج: صحیح این است که در دعا از افراط و تفریط پرهیز شود، بنابراین اطاله‌ی بیش از حد که موجب مشقت بر مردم گردد ممنوع است، زیرا هنگامی که معاذ س در میان قومش نماز را طولانی کرد، رسول الله ج چنان خشمگین شد که در هیچ یکی از سخنرانی‌هایش به این‌اندازه خشمگین نشده بود. و به معاذ س گفت: «يَا مُعَاذُ أفَتَّانَ أنْتَ» [۷۱۴]. «ای معاذ مگر فتنه‌گر هستی».
پس روش مناسب این است که امام به الفاظ و کلماتی که در حدیث در مورد قنوت وارد شده بسنده کند و اگر بر مقتدیان سخت نباشد می‌تواند اضافه بر آن دعا کند. شکی نیست که طولانی کردن دعا بر مردم و خصوصاً بر افراد ضعیف و ناتوان سخت است و برخی از مردم دارای کار و حرفه می‌باشند (و کارشان را ر‌ها ساخته و به مسجد آمده‌اند) و دوست ندارند که پیش از امام منصرف شوند و در عین حال ادامه‌ی دعا با امام بر آن‌‌ها سخت است. نصیحت من به برادران ائمه این است که حد وسط را رعایت نمایند و همچنین شایسته است که گاهی این دعا ترک داده شود تا عوام الناس نپندارند که این دعا واجب است.
شیخ ابن عثیمین- کتاب الدعوة (۵)، (۲/۱۹۸، ۱۹۹)
[۷۱۴] بخاری (۷۰۱، ۷۰۵، ۶۱۰۶)، و مسلم (۴۶۵).