[۹۲] حکم گرفتن ابرو، بلند کردن ناخن و استفاده از لاک ناخن
س:۱- حکم گرفتن مو‌های زاید ابرو‌ها چیست؟
۲- حکم بلند کردن ناخن و استفاده از لاک ناخن چیست؟ با اینکه من قبل از گذاشتن لاک ناخن وضو می‌گیرم و بعد از بیست و چهار ساعت آن را برمی‌دارم؟
۳- آیا اگر زن به خارج سفر کند می‌تواند صورتش را نپوشاند و فقط سر و دیگر قسمت‌های بدنش را بپوشاند؟
ج:۱- گرفتن موی ابرو و کم کردن آن جایز نیست؛ چون از پیامبر ج ثابت است که فرمود: «لَعَنَ النَّامِصَةِ وَالْـمُتَنَمِّصَةِ [۲۰۱۳]. «لعنت خدا بر زنی باد که مو‌های ابرو یا صورتش را می‌گیرد».
۲- دراز گذاشتن ناخن بر خلاف سنت است، و از پیامبر ج روایت است که فرمود: «الْـفِطْرَة خَمْسٌ- أَوْ خَمْسٌ مِنَ الْـفِطْرَةِ: الْـخِتَانُ، وَالاِسْتِحْدَادُ، وَنَتْفُ الإِبْطِ، وتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ [۲۰۱۴]. «پنج چیز از امور فطری است: ختنه کردن، گرفتن مو‌های زیر ناف، کوتاه کردن ناخن، گرفتن موی زیر بغل، و کوتاه کردن سبیل».
گذاشتن ناخن بیش از چهل روز جایز نیست، چون از انس روایت است که گفت: «وُقِّتَ لَنَا فِى قَصِّ الشَّارِبِ وَحَلْقِ الْـعَانَةِ وَنَتْفِ الإِبْطِ وَتَقْلِيمِ الأَظْفَارِ أَنْ لاَ نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً [۲۰۱۵]. «به ما دستور داده شده که گرفتن سبیل و ناخن و گرفتن مو‌های زیر بغل و زیر ناف را تا بیش از چهل روز به تأخیر نیندازیم».
بلند گذاشتن ناخن مشابهت با حیوانات و کفار است؛ اما لاک ناخن، بهتر است که از آن استفاده نشود، و اگر استفاده شد، دور کردن آن هنگام گرفتن وضو واجب است چون مانع از رسیدن آب به ناخن می‌شود.
۳-زن باید در داخل و خارج از کشور از بیگانگان حجاب کند، چون خداوند متعال می‌فرماید: ﴿وَإِذَا سَأَلۡتُمُوهُنَّ مَتَٰعٗا فَسَۡٔلُوهُنَّ مِن وَرَآءِ حِجَابٖۚ ذَٰلِكُمۡ أَطۡهَرُ لِقُلُوبِكُمۡ وَقُلُوبِهِنَّۚ﴾ [الأحزاب: ۵۳]. «و چون از زنان پیامبر متاعى خواهید، آن را از آن سوى پرده بطلبید. این براى دلهایتان و دلهاى آنان پاکیزه تر است».
این آیه کریمه شامل صورت و غیر صورت می‌شود، باید دانست که چهره زن زیباترین قسمت بدن اوست که به آن نگاه می‌شود و از طریق آن شناسائی می‌شود.
خداوند متعال می‌فرماید: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لِّأَزۡوَٰجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ يُدۡنِينَ عَلَيۡهِنَّ مِن جَلَٰبِيبِهِنَّۚ ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَن يُعۡرَفۡنَ فَلَا يُؤۡذَيۡنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا٥٩﴾ [الأحزاب: ۵۹]. «ای پیغمبر! به همسران و دختران خود و به زنان مومنان بگو که ردا‌های خود را جمع و جور بر خویش فرو افکنند. تا اینکه باز شناخته شوند و در نتیجه مورد اذیت و آزار قرار نگیرند. خداوند آمرزنده و مهربان بوده و هست».
الله تعالی می‌فرماید: ﴿وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوۡ ءَابَآئِهِنَّ أَوۡ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ﴾ [النور: ۳۱]. «و زینت خویش را نمایان نسازند؛ مگر برای شوهرانشان، پدرانشان، پدران شوهرانشان».
این آیات دلالت می‌کنند که حجاب در داخل و خارج کشور در مقابل کفار و مسلمین واجب است. هر زنی که به خدا و روز قیامت ایمان دارد نباید در امر حجاب سستی و تساهل کند؛ چون تساهل در امر حجاب معصیت و نافرمانی خدا و پیامبرش می‌باشد و منجر به فتنه می‌شود.
الشیخ ابن باز- فتاوی المرأة-ص (۱۶۶، ۱۶۷).
[۲۰۱۳] البخاری (۴۸۸۶) مسلم (۲۱۲۵) بنحوه. [۲۰۱۴] البخاری (۵۸۸۹) و مسلم (۲۵۷). [۲۰۱۵] مسلم (۲۵۸).