فتاوای علمای حرمین در مورد مسائل فقهی معاصر

[۱۲۸] حکم طلاق ثلاث با یک کلمه

س: مردی زنش را سه طلاق در یک جمله داده است، آیا یک طلاق به حساب می‌آیند یا سه طلاق شمرده می‌شوند؟

ج: بنابر قول علما یک طلاق به شمار می‌آیند، چون از ابن عباس س روایت است که گفت: «كَانَ الطَّلَاقُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّـهِ ج وَأَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه وَسَنَتَيْنِ مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ رضي الله عنه طَلَاقُ الثَّلَاثِ وَاحِدَةً فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْـخَطَّابِ رضي الله عنه: إِنَّ النَّاسَ قَدْ اسْتَعْجَلُوا فِي أَمْرٍ قَدْ كَانَتْ لَهُمْ فِيهِ أَنَاةٌ، فَلَوْ أَمْضَيْنَاهُ عَلَيْهِمْ، فَأَمْضَاهُ عَلَيْهِمْ» [۱۴۰۶]. «طلاق در زمان رسول الله ج و دوران ابوبکرس و تا دو سال در زمان خلافت عمرس به همین صورت بود که سه طلاق یکی بشمار می‌آمد، آنگاه عمرس گفت: مردم در کاری شتاب می‌ورزند که به آن‌‌ها مهلت داده شده است. اگر طلاق را واقع کنیم بهتر است، آنگاه بر آنان طلاق را واقع کرد».

جمهور علما می‌گویند: دادن سه طلاق، سه طلاق به شمار می‌آید. همان طور که عمر س آن را سه طلاق به حساب آورده است. مشروح اقوال و دلایل هر‌یک و قول راجح را در کتاب (زادالمعاد) علّامه ابن قیّم رحمه الله علیه مطالعه کنید [۱۴۰۷].

وبا لله التوفیق، وصلی الله علی نبینا محمد وآله وصحبه وسلم

فتاوای انجمن دائم پژوهش‌‌های علمی و افتا (۲۰/۱۶۳)

[۱۴۰۶] احمد (۱/۳۱۴)،مسلم (۱۴۷۲) با این عبارت از ابن عباس ب. [۱۴۰۷] زادالمعاد (۵/۲۴۷-۲۷۱).