فتاوای علمای حرمین در مورد مسائل فقهی معاصر

فهرست کتاب

[۶۱] حکم وکیل گرفتن در رمی جمرات

[۶۱] حکم وکیل گرفتن در رمی جمرات

س: آیا می‌توانم شخص دیگری را از طرف خود وکیل قرار دهم تا در دومین روز از ایام تشریق رمی جمرات را برایم انجام دهد و خود به علت شرایط و مشکلات خانوادگی به ریاض برگردم، یا این که بخاطر این عمل بر من دم واجب خواهد شد؟

ج: برای هیچ‌کس جایز نیست که دیگری را نایب قرار داده و خودش قبل از رمی جمرات، مکه را ترک کند؛ بلکه بر او واجب است که تا رمی جمرات منتظر بماند و چنانچه خودش قادر به رمی بود باید خودش این عمل را انجام دهد و اگر ناتوان بود می‌تواند دیگری را وکیل خود قرار دهد، لیکن نباید خودش مسافرت کند، بلکه باید در آنجا باقی بماند تا این که وکیلش از رمی جمرات فارغ شود و سپس خود او (موکل) طواف وداع را انجام بدهد و آنگاه مکه را ترک نماید.

اما اگر خود او صحیح و سالم بود اجازه ندارد وکیل بگیرد؛ بلکه واجب است خودش اقدام به رمی جمرات نماید، چون هرگاه انسانی برای حج احرام بگیرد بر او لازم می‌شود که آن را به اتمام برساند. حتی اگر حجش، نفلی باشد، زیرا شروع حج، اتمام آن را الزامی‌خواهد کرد.

کما این که باری تعالى فرموده است: ﴿وَأَتِمُّواْ ٱلۡحَجَّ وَٱلۡعُمۡرَةَ لِلَّهِ [البقرة: ۱۹۶]. «حج و عمره را خالصانه برای الله کامل کنید».

عمره نیز همچنین حالتی دارد، بنابراین، عمره نیز با شروع واجب می‌شود و انسان مادامی که خودش قادر به انجام مناسک است نمی‌تواند دیگری را نماینده‌ی خود قرار دهد.

شیخ ابن باز – فتاوای متعلق به حج، عمره و زیارت. ص (۹۵)