فتاوای علمای حرمین در مورد مسائل فقهی معاصر

[۱۵] حکم جراحی پلاستیکی برای زیبایی

س: بعضی از پزشکان قسمت ‌هایی از بدن زنان را تحت عمل جراحی قرار می‌دهند از آن جمله:

۱- دور کردن ابرو‌ها با عمل جراحی و غیره

۲- زیبا کردن سینه با «بالا بردن، بزرگ کردن، کوچک کردن».

آیا رفتن زن‌ها نزد چنین پزشکانی بدون ضرورت جایز است؟ آیا انجام این کار‌ها جایز است؟ آیا کوچک و یا بزرگ کردن لب‌‌ها و دور کردن ابرو‌ها تغییر آفرینش و خلقت خدا بحساب می‌آید؟ آیا تبلیغات برای چنین پزشکانی جایز است؟ لطفاً پاسخ دهید.

ج: انجام چنین اموری جهت زیبائی حرام است، چون مشابه با کندن مو‌های صورت، ابرو، خالکوبی و ایجاد فاصله بین دندآن‌هاست، در صحیحین عبدالله بن مسعود از پیامبر ج روایت می‌کند: «أنه لَعَنَ الْـوَاشِمَاتِ وَالْـمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالْـمُتَنَمِّصَاتِ، وَالْـمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْـمُغَيِّرَاتِ لِخَلْقَ اللَّـهِ وقَالَ: مَا لِي لَا الْـعَنُ مَنْ لَعَنَهُ رَسُولُ اللَّـهِ ج [۱۷۱۳]«لعنت خدا بر زنان خالکوب و زنانی که تقاضای خالکوبی می‌کنند و لعنت خدا بر زنانی که مو‌های چهره و ابرو را دور می‌کنند..».

بنابراین پزشک باید از انجام چنین آرایشی از قبیل دور کردن ابرو و کوچک و بزرگ کردن لب‌‌ها و بالا آوردن سینه و بزرگ و کوچک کردن آن بپرهیزد و از پروردگارش بترسد و به انجام عملیات جراحی جایز بپردازد؛ پزشکان باید بدانند سرمای‌های که از راه حلال به دست بیاید هرچند‌اندک باشد بهتر از سرمای‌های است که از راه حرام به دست بیاید.

تبلیغات برای چنین کاری جایز نیست؛ چون از باب همکاری بر گناه و تجاوز از اموری است که خداوند از آن نهی کرده است. انجام چنین جراحی ‌هایی برای زنان حرام است، باید از ارتکاب چنین محرماتی بپرهیزند و از خدا بترسند.

سر پرستان این زنان و پدران و شوهرانشان نباید به زنان اجازه چنین کاری را بدهند؛ خداوند متعال می‌فرماید: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ قُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَأَهۡلِيكُمۡ نَارٗا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلۡحِجَارَةُ عَلَيۡهَا مَلَٰٓئِكَةٌ غِلَاظٞ شِدَادٞ لَّا يَعۡصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمۡ وَيَفۡعَلُونَ مَا يُؤۡمَرُونَ٦﴾ [التحریم: ۶]. «ای مومنان! خودتان و خانواده تان را از آتشی که حفظ کنید که آتش افروزش مردم و سنگ‌ها خواهند بود. [نیز] بر آن فرشتگان درشتخو و سخت رو [گمارده‌اند] که خداوند را در آنچه به آنان فرمان دهد، نافرمانی نکنند. و آنچه را که فرمان می‌یابند، انجام می‌دهند».

از خداوند می‌خواهم که اوضاع مسلمین را اصلاح نماید و آنان را از اسباب نا خشنودی پروردگارشان نجات دهد. ۲۸/۷/۱۴۲۰ ه.

الشیخ ابن عثیمین- فتاوی فی احکام الجنائز

ص (۵۶)، جمع و ترتیب: فهد بن ناصر السلیمان.

[۱۷۱۳] تخریج حدیث در فتوای سابق گذشت.