فتاوای علمای حرمین در مورد مسائل فقهی معاصر

فهرست کتاب

[۴۹] هشدار در مورد کتاب «التحذیر من فتنة التکفیر» و کتاب «صیحة نذیر»

[۴۹] هشدار در مورد کتاب «التحذیر من فتنة التکفیر» و کتاب «صیحة نذیر»

الحمد لله والصلاة والسلام علی من لا نبی بعده... اما بعد: «انجمن دایم پژوهش‌‌های علمی و افتا»، مطلع شد که سؤالاتی از مفتی عام در رابطه با دو کتاب فوق تألیف«علی حسن الحلبی» پرسیده شده که این سوالات بصورت امانت نزد «هیأت بلند پایه‌ی علما» با شماره‌‌های ذیل موجود هستند (۲۹۲۸) مؤرخه‌ی ۱۳/۵/۱۴۲۱هـ. و شماره (۲۹۲۹) مورخه‌ی ۱۳/۵/۱۴۲۱هـ..

دو کتاب مذکور دعوت به مذهب مرجئه می‌دهند که مرجئه معتقدند که عمل شرط صحت ایمان نیست، نویسنده، این عقیده را به اهل سنت نسبت داده است.

اساس این دو کتاب مطالب تحریف شد‌های است که به شیخ الاسلام ابن تیمیه و حافظ ابن کثیر و برخی از علما نسبت داده شده است. الله تعالى همه را مورد رحمت خویش قرار دهد. علمای دلسوز و خیرخواه به منظور آشنایی خوانندگان و به منظور تشخیص حق از باطل، موضوع این دو کتاب را پیگیری کرده‌اند... «انجمن» پس از تحقیق و بررسی مطالب کتاب «التحذیر من فتنه الکفر» تألیف «علی حسن الحلبی» به اضافه‌ی اقوال علما در مقدمه و پاورقی‌‌های کتاب، مطالب کتاب را به ترتیب ذیل تقسیم بندی نموده است.

۱- مؤلف کوشیده است تا در این کتاب مذهب باطل مرجئه را تقویت کند که کفر را محدود می‌کند به کفر انکار، تکذیب و حلال دانستن قلبی؛ صفحه‌ی (۶) پاورقی (۲)، و صفحه‌ی (۲۲).

عقیده‌ی مرجئه در این مورد مخالف با عقیده‌ی اهل سنت است. از دیدگاه اهل سنت موارد کفر عبارتند، از: کفر اعتقادی، کفر گفتاری، کفر عملی، کفر با شک و تردید در امور شرع.

۲- نویسنده‌ی کتاب مطلبی را از«ابن کثیر» در «البدایة و النهایة» (۱۳/۱۱۸) نقل نموده، در حاشیه‌ی صفحه (۱۵) چنین نوشته است که «چنگیز خان در قانون اساسی موسوم به یاسا مدعی شد که آن از جانب الله تعالى است، بنابراین کافر شدند». ما به آدرسی که مؤلف این کتاب حواله داده بود مراجعه نمودیم، چنین موردی وجود نداشت.

۳- در صفحه‌ی (۱۷، ۱۸) کتاب به دروغ به شیخ الاسلام ابن تیمیه چنین نسبت داده است. تغییر حکم شرعی، کفر محسوب نمی‌شود، مگر زمانی که این کار از روی معرفت، اعتقاد و حلال دانستن باشد.

این دروغی است که به ابن تیمیه نسبت داده شده است، زیرا ایشان ناشر مذهب سلف و اهل سنت و جماعت هستند، در حالی که آنچه به ایشان نسبت داده شده مذهب مرجئه است.

۴- تحریف ایشان منظور نوشته‌ی شیخ محمد بن ابراهیم را در رساله‌ی«تحکیم القوانین الوضعیه». بنا به اعتقاد نویسنده‌ی این کتاب «التحذیر من فتنة التکفیر» شیخ محمد ابن ابراهیم، استحلال قلبی را بعنوان یک شرط پذیرفته است، در حالی که سخن شیخ محمد ابن ابراهیم خیلی واضح و روشن است و موافق با اعتقاد اهل سنت وجماعت است.

۵- برسخنان اهل علم تعلیقاتی را ذکرکرده که به هیچ وجه صدق نمی‌کنند مراجعه شود به صفح‌‌های (۱۰۸) پاورقی (۱) صفحه (۱۰۹) پاورقی (۲۱)، (۱۱۰) پاورقی (۲).

۶- دراین کتاب، مسئله‌ی حکم بغیرآن چه که الله نازل فرموده، امری ساده، آسان و سطحی، توجیه شده است، بخصوص درصفحه‌ی (۵) پاورقی (۱)، نوشته شده است. توجه و اهتمام به محقق ساختن توحید مشابهت با شیعه‌ی روافض است؛ که اشتباهی بسیار بزرگ است.

۷- «کتاب صیحة نذیر» از همین مؤلف مانند کتاب سابقش در تأیید مذهب مرجئه و با همان سبک نگارش یافته است.

بنابراین «انجمن دائمی فتوا و مباحث» اعلام می‌دارد چاپ و نشر وتوزیع این کتاب بدلیل تحریف مسایل اعتقادی وتبلیغ عقیده‌ی باطل مرجئه جایز نیست. ما وظیفه‌ی خودمی‌دانیم به نویسنده‌ی این دوکتاب نصیحت کنیم تا تقوای الهی را پیشه کنند و مسلمانان بخصوص جوانان را از راه حقیقت منحرف نسازند. از علمای مورد اعتماد و دارای عقیده‌ی صحیح اسلامی کسب علم نمایند، و بدانند که علم نزد صاحبش امانت است، انتشارعلم باید در مسیرکتاب و سنت باشد.