[۷۰ ] حکم مقدم کردن شش روز شوال بر قضای رمضان
س: آیا کسی که ده روز از رمضان را بنا بر عذر شرعی افطار نموده است، پس از اتمام ماه رمضان شش روز شوال را روزه بگیرد، سپس قضای رمضان را بجا آورد ثوابش مانند کسی است که ماه رمضان را کامل روزه گرفته و سپس شش روز شوال را روزه گرفته که در واقع تمام دهر را روزه گرفته است؟
ج: تقدیر ثواب اعمال در اختیار الله تعالى است، مادام که بنده جویای اجر، از الله تعالى باشد و در طاعت و عبادت بکوشد، الله تعالى مزدش را ضایع نمی‌کند؛ رب العالمین می‌فرماید: ﴿إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجۡرَ مَنۡ أَحۡسَنَ عَمَلًا﴾ [الکهف: ۳۰]. «ما پاداش نیکو کاران را ضایع نخواهیم کرد».
کسی که قضای رمضان بر او لازم است بهتر آن است که ابتدا روزه‌‌های قضایی را کامل نموده سپس شش روز شوال را روزه بگیرد؛ زیرا اگر شش روز شوال بر روز‌های قضا مقدم شود- با حدیث پیامبرج که فرموده است که شش روز شوال بعد از تکمیل روزه‌ی ماه رمضان باشد- از نظر ترتیب مطابقت نمی‌کند.
و بالله التوفیق، و صلی علی نبینا محمد و آله و صحبه و سلم
فتاوای انجمن دایمی مباحث علمی و افتا (۱۰/۳۹۲)