فتاوای علمای حرمین در مورد مسائل فقهی معاصر

[۹۳] حکم عقیقه... عقیقه برای چه کسانی جایز است؟

س: آیا عقیقه در مال کودک واجب است یا پدر؟

ج: عقیقه سنت مؤکد است بر پدر به منظور شکر گذاری به خاطر نوزادی که الله تعالى به او ارزانی داشته است، عقیقه واجب نیست. از امام احمد روایت است درباره‌ی کسی که پولی برای عقیقه ندارد، می‌گوید: باید از دیگران پولی قرض کند و عقیقه بدهد، زیرا با این کار، سنتی را زنده می‌کند. امید است که الله‌تعالى او را در پرداخت قرض، یاری کند. اگر یکی از خویشاوندان نیز به جای آن‌‌ها اقدام به این کار بکند، کافی است. ثابت است که رسول الله ج برای هر کدام از حسن و حسین ب یک قوچ عقیقه داد [۱۰۷۹] در حالی که ایشان جد مادری آن‌دو و پسر عموی پدرشان بود. این بیانگر آن است که فردی غیر از پدر هم می‌تواند، دادن عقیقه را بر عهده گیرد.

شیخ ابن‌جبرین، شماره‌ی فتوای (۱۲۵۵)

[۱۰۷۹] ابوداود (۲۸۴۱) والطبرانی در «الکبیر» ۱۱/۳۱۶ (۱۱۸۵۶) والبیهقی فی السنن اکبری (۱۹۰۵۰،۱۹۰۶۶) و آلبانی در صحیح سنن ابی داود (۲۴۶۶) صحیح دانسته است.