[۴۷]آیا قضای رمضان پیاپی و بدون فاصله باشد
س: کسی که بنا به عذری چند روز از رمضان را افطار نموده است؛ آیا بر او واجب است قضای آن را پیاپی و بدون فاصله بگیرد و یا می‌تواند با فاصله بگیرد؟
ج: نظریه‌ی صحیح این است که بجا آوردن قضای رمضان بدون فاصله جایز است و نیازی نیست که پیاپی و بدون فاصله باشد؛ زیرا دستور قضا آوردن روزه‌ی رمضان در قرآن کریم بصورت مطلق آمده است؛ که دلالت دارد بر این که قضای رمضان به صورت متفرق جایز است اما بهترآن است که قضا را پیاپی و بدون فاصله گرفت؛ زیرا قضا حالت ادا را دارد و ادای رمضان پیاپی و پشت سر هم است.
شیخ ابن جبرین- فتاوی الصیام، جمع: راشد الزهرانی، ص (۱۲۵، ۱۲۴)