۴- مستحب است که امام بر مامومین آسان گیرد = تخفیف دهد
مستحب و مندوب است که امام نماز را بر مامومین تخفیف دهد = زیاد طول ندهد. چه ابوهریره گفته است که پیامبرصفرمود: «إذا صلى أحدكم بالناس فلیخفف، فإن فیهم الضعیف والسقیم والكبیر فإذا صلى لنفسه فلیطول ما شاء»«هرگاه یکـی از شما امام جماعت شد، نماز را طول ندهد، چه در میان نماز گزاران ماموم، انسان‌های ضعیف و بیمار و پیر وجود دارند. و قتی خودش تنها نماز می‌خواند، هر اندازه دلش بخواهد آن را طولانی کند». به روایت جماعت محدثین.
انس از پیامبرصروایت کرده که فرمود: «إنی لادخل فی الصلاة وأنا أرید إطالتها فأسمع بكاء الصبی فأتجوز فی صلاتی مما أعلم من شدة وجد أمه من بكائه»«من و قتی که داخل نماز می‌شوم، دلـم می‌خواهد که آن را طول دهـم، تا اینکه صدای گریه بچه را می‌شنوم، آنگاه نمازم را کوتاه می‌کنـم، چه می‌دانـم که مادر از گریه بچه‌اش سخت به هیجان میآید و نگران میگردد». از او روایت کرده‌اند که گفته است: پشت سر هیچ امامی نماز نخوانده‌ام که باندازه پیامبرصنمازش را کوتاه و کامل خوانده باشد (پیامبرصاز هر امامی نمازش را کوتاه‌تر و تمام‌تر می‌خواند). ابو عمر بن عبدالبر گفته است: نماز کوتاه کردن و با تخفیف خواندن، برای هر امام جماعتی، باجماع علماء مندوب و مستحب است، جز آنکه باید حداقل کـامل را که سه تسبیح است مراعات کند. و بهیچوجه نباید چیزی را از نماز حذف یا کـم کند. و پیامبرصاز نوک زدن، چون غراب نهی فرموده است، چه او مـردی را در نماز دید، که رکوع را بدرستی انجام نمی‌داد، فرمود: «ارجع فصل فإنك لم تصل»«برگرد و نمازت را بخوان چون تو نماز نخواندی» و فرمود: «لا ینظر الله إلى من لا یقیم صلبه فی ركوعه وسجوده»«خداوند به کسی که در رکوع و سجودش پشت خود را راست و مستقیم نمی‌دارد، نگاه نمی‌کند». کسی که در رکوع و سجود طمانینه و آرامش و حالت کمال آن‌ها را مراعات نکند، خداوند نمازش را نمی‌پذیرد. سپس ابن عبدالبر می‌گوید: اهل علم اختلاف ندارند در اینکه هر امامی بایستی نماز را، با تخفیف و کوتاه بخواند. و لی بشرط اینکه ارکان و شرایط را، درست و کامل انجام دهد. و روایت است از عمر که گفته است: «لا تبغضوا الله إلى عباده. یطول أحدكم فی صلاته حتى یشق على من خلفه»«بندگان خداوند را نسبت به وی خشمگین نکنید و خداوند را مبغوض بندگانش نسازید، یکی از شما نمازش را، آنقدر طول می‌دهد، که مامومین را، به مشقت می‌اندازد و خشمگین می‌شوند و عبادت بر ایشان خسته کننده میگردد».